منتديات جنة النعيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا بزوارنا الكرام
شرفتونا وانستونا بدخولكم المنتدي تصفح المنتدى بكل حريا
واذا احببت ان تسجل عضويتك معنا فيامرحبا بك
أدارة منتديات جنة النعيم



 
الرئيسيةالتسجيلدخول
Awesome Hot Pink
 Sharp Pointer

شاطر | 
 

 فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الثلاثاء أبريل 07, 2009 2:04 am

السؤال:
اذا احدث بالاصغر اثناء غسل الجنابة .. فما حكمه ؟

الفتوى:
يكمل غسله ويتوضاً للصلاة على الاحوط وجوباً .



122 السؤال:
انا شاب مقبل على الزواج ان شاء الله تعالى ، وقد سمعت بعض الاحاديث عن حرمة الجماع مرة اُخرى دون الغسل ، اي وجوب الغسل بعد الجماع ، قبل ان تجامع مرة ثانية ؟

الفتوى:
لا يحرم ، ولا يجب الغسل بينهما .



123 السؤال:
شخص يريد ان يصلي الظهر والعصر يوم الجمعة في البيت .. فهل عليه غسل أو فقط عليه ان يتوضأ ؟

الفتوى:
الغسل يوم الجمعة ليس للصلاة ، بل هو مستحب مطلقاً ، وإذا اغتسل غسل الجمعة يجزيه عن الوضوء ، فإن لم يغتسل وجب الوضوء ، سواء اراد ان يصلي الجمعة ام الظهر .



124 السؤال:
كيف يتم الغسل الترتيبي في البانيو ( المغطس ) الذي في حمامات البيوت عادة ؟
كان على رأي السيد الخوئي (قده) يخرج العضو المراد غسله ثم يغمسه فهل هو كذلك عند سماحتكم .

الفتوى:
يكفي غمس كل عضو في الماء بقصد الغسل ، أو الإرتماس ثلاث مرات بقصد غسل كل عضو ليحصل الترتيب الأفضل وإلا فتكفي المرتان ، نعم لا يكفي على الأحوط أن يكون تحت الماء فيقصد غسل كل عضو بتحريكه .



125 السؤال:
بعد غسل الجنابة هل يجب تجفيف الجسم لمواصلة الاستحمام ؟ وإذا كان يجب ذلك فما حكم صلواته الماضية ؟

الفتوى:
لا يجب .



126 السؤال:
اذا غسل المجنب رأسه ورقبته ولم يخرج من الماء جهلاً بالحكم أو نسياناً ، ثم أكمل بقية بدنه ، فهل يصح غسله وما يترتب عليه من الصلاة وغيرها ؟

الفتوى:
لا يجب الخروج من تحت المياه .



127 السؤال:
امرأة تعلمت الغسل من والدتها أن تغسل العورة أولاً ، ثم الرأس والوجه ، ثم الجهة الأمامية من الجسم ، ثم الجهة الخلفية منه ، واستمرت على ذلك لمدة عشر سنوات تقريباً ، حتى علمت بطريقة الغسل الصحيح بعد زواجها ، حيث أخبرها زوجها بالطريقة الصحيحة .. وعلى أثر ذلك قضت من ما مضى من صلاة وصيام مدة أربع سنوات .. فهل هذا العمل صحيح ؟ أي تستمر في قضاء الصلوات والصيام للسنوات العشر الماضية ؟

الفتوى:
غسلها صحيح ، ولا حاجة الى القضاء .



128 السؤال:
أصابتني الجنابة قبيل صلاة الفجر، وأذن الإذان وأنا على وشك الدخول في أعمال الغسل ، فإغتسلت والمؤذن يؤذن .. فهل عليّ شيء ؟

الفتوى:
لا شيء عليك .



129 السؤال:
ما حكم السائل الذي تفرزه المرأة أثناء بلوغ الشهوة .. هل نجس أم طاهر؟.. وهل يستوجب عليها الغسل ؟

الفتوى:
إذا بلغت ذروة اللذة الجنسية وخرج منها سائل آنذاك ، وجب عليها الغسل ، والسائل المذكور نجس ، وأما السائل الذي تفرزه بمجرد ادنى تحريك للشهوة ، فلا يوجب الغسل .



130 السؤال:
لو وجد المكلف حائلا على أحد أظافر رجليه بعد فترة من غسل الجنابة ، اثناء قصه لاظافره ، فقص ذلك الاظفر ثم شك أو تيقن بوجود ذلك الحائل أثناء الغسل .. فما حكم غسله ؟.. فهل تجب الإعادة ؟.. وما حكم صومه إذا مرت عليه عدة أيام على هذه الحالة ؟

الفتوى:
تجب اعادة الغسل إذا تيقن وجود الحائل أثناءه ، ولا يجب مع الشك ، والصوم صحيح على كل حال .



131 السؤال:
ما هو الحكم الشرعي لمن اغتسل عن جنابة ثم صلى وتذكر بعد ذلك بوجود لزقة في يده بسبب جرح بسيط بحيث يمكن ازالة هذه اللزقة مسبقا دون ضرر هل يعيد الاغتسال والصلاة ؟

الفتوى:
يغسل الموضع بقصد الغسل بعد إزالة المانع ويعيد صلاته .



132 السؤال:
أنا إمرأة تعلمت الغسل على يد أحد المؤمنين بعد التكليف على النحو التالي : إبتداء بالجانب الايمن من الجسم ثم الايسر ثم الرأس فالرقبة واتضح لي بعد مضي عشرون عاماً ان غسلي باطل واني امرأة متزوجة ولدي أطفال ، فما حكم أعمالي في الفترة السابقة بالنسبة للصلاة والصوم ونكاحي مثلاً ؟

الفتوى:
جهلك يعتبر جهلاً قصورياً وأعمالك صحيحة .



133 السؤال:
في أثناء غسل الجنابة خرج ريح واضح واكمل الغسل ثم أعاده مرة ثانية وخرج ريح ايضاً في اثناء الغسل الثاني ماذا يعمل ؟

الفتوى:
لا تجب اعادة الغسل فهو صحيح . ولكن يجب الوضوء للصلاة على الاحوط .



134 السؤال:
اذا علم المكلف ببطلان أغساله السابقة ووجب عليه قضاء جميع صلواته ,فهل يجب عليه قضاء أغساله , وكيف ينوي للغسل ..علما بأن عليه أغسال مختلفة ؟

الفتوى:
يكفي غسل واحد .



135 السؤال:
بالنسبة للغسل ، لو أنتهيت مثلا من الرأس والرقبة وبدأت بمباشرة النصف الأيمن من الجسم مع الرقبة طبعا ، وفي أثناء ذلك تبلل الرأس ببعض الماء بدون قصد ( يعني قبل أن أكمل الغسل إلى النصف الأيسر من الجسم ) ، هل يكون الغسل صحيحاً ؟ ثم هل يجب على المغتسل أن يكون جسمه ناشفاً أي لا ماء عليه أبدا ؟ وإن كان عليه ماء وأغتسل فهل الغسل باطل ؟ وما أكثر مقدار من الماء يكون على الجسم فلا يصح عنده الغسل ( وعلى أي الأغسال ينطبق هذا ) ؟

الفتوى:
لا يضر صب الماء على الرأس حين غسل البدن . ولا يعتبر جفاف الجسم في الغسل .



136 السؤال:
لو وجد شخص بقعة عازلة بعد الفراغ من غسل الجنابة .. فما الحكم ؟

الفتوى:
يجب غسلها فقط إن كانت في البدن .. وإن كان في الوجه ، أو الرأس يجب بعد ذلك غسل البدن على الاحوط .



137 السؤال:
هل يشترط جفاف الرأس أو البدن قبل الشروع في الغسل ؟

الفتوى:
لا يجب إلا الرأس والقدمين في الوضوء ، فانه يعتبر فيهما الجفاف بحيث توثر رطوبة اليد الماسحة فيها .



138 السؤال:
في الغسل : إذا تم ارجاع الماء إلى الجزء المغسول قبل إتمام عملية الغسل .. هل يعتبر الغسل في هذه الحالة صحيحا أم خطئا ؟

الفتوى:
لا يضر ذلك .



139 السؤال:
هل يجوز زراعة الشعر للمرأة ، خصوصا أنه أصبح ضرورة ، إذ أن مظهري الخارجي قد تأثر بعد تساقط شعري بغزارة ، إثر عمليتين أجريتهما خلال عامين ؟

الفتوى:
إذا كان ذلك مجرد الصاق ، فإنه يمنع من صحة الغسل .



140 السؤال:
إذا كان الشخص فى رأسه شيب ، واستخدم مستحضرات لصبغ الشيب ( لونا أسود ) .. هل الصبغ أو المستحضرات تحجب عن الغسل ؟

الفتوى:
لعل منها ما يمنع ، ومع إحتمال المنع تجب الإزالة للمسح في الوضوء ، واما في الغسل فلا يجب غسل الشعر .



141 السؤال:
الماء المستعمل في الغسل .. هل هو طاهر أم لا ؟

الفتوى:
طاهر .



142 السؤال:
توجد مسألة في الجزء الأول من كتاب منهاج الصالحين في باب الغسل ، ورقم المسألة (208) وهي : إذا غسل أحد الأعضاء ، ثم شك في صحته وفساده ، فالظاهر أنه لا يعتني بالشك ، سواء كان بعد دخوله في غسل العضو الآخر ، أم كان قبله .. فهل المقصود هنا عدم جواز الاعتناء بالشك ، أي أن الغسل يعتبر باطلاً في حالة الاعتناء به ، أم أن المقصود أنه لا يجب الاعتناء ، ولكن لا بأس من ذلك ؟

الفتوى:
المقصود انه لا يجب الاعتناء ، ولكن يجوز .



143 السؤال:
1 أنا مخطوبة ، وأحياناً يحصل بيني وبين خطيبي مداعبة ، ولكن أثناء هذه المداعبة قد تنزل بعض السوائل ، سواء أكانت منه أو مني ، وهو قد يقذف أحيانا .. فهل يوجب الغسل على كلينا ؟
2 متى يجب الغسل بالضبط على الزوجة ؟
3 إذا قذف الزوج ، ولامس السائل جسم الزوجة .. فهل يجب الغسل ؟
4 هل يعتبر لسان الزوج نجساً اذا لامس مناطق مختلفة من جسم المرأة ؟
5 إذا حصل وكان يجب أن اغتسل ، ولم يكن لي علم بذلك .. فما حكم صلواتي ؟

الفتوى:
1 يجب عليه الغسل إذا خرج منه المني ، واما أنتِ فإن خرج منك السوائل مع بلوغ ذروة التهيج الجنسي وجب الغسل ، وحكم بنجاسة السائل .. وإن لم تبلغيها ولكن خرج منك ماء كثير نظير ما يخرج عند بلوغ تلك الحالة ، فالأحوط وجوباً التطهير والغسل .
2 بدخول الحشفة قبلاً أو دبراً ، أو بما مر في الجواب السابق .
3 لا يجب ، وإنما يجب التطهير .
4 لا ينجس ، إلا إذا لمس السائل الذي قلنا بنجاسته في الجواب 1 .
5 إذا لم تغتسلي مع فرض وجوبه ، فالصلاة باطلة .



144 السؤال:
في حالة عدم قيامي بأي عمل يفسد غسل الجمعة .. فهل يجوز لي أن أُصلي المغرب والعشاء دون أن أتوضأ ؟

الفتوى:
يجوز .



145 السؤال:
إذا اغتسلت غسل الجمعة بعد أن صليت صلاة الظهر والعصر في يوم الجمعة ، أو في صباح يوم السبت .. فهل يغني هذا الغسل عن الوضوء لأداء الفرائض والنوافل ؟

الفتوى:
يجزي .



146 السؤال:
إذا كنت قد نسيت غسل الرقبة بعد الرأس ، وتذكرت ذلك بعد أن بدأت في غسل الجزء الأيمن ، فرجعت الى غسل الرقبة ، ثم بعدها اتممت الغسل .. فهل غسلي صحيح ؟

الفتوى:
صحيح .



147 السؤال:
امرار قطعة القماش ، أو القطن المبللة بالماء على الجسم .. هل يتحقق الغسل بهذه الطريقة إذا روعي الترتيب في ذلك ، أم لا ؟

الفتوى:
إذا تسبب في إجراء الماء على الجسم ، تحقق به الغسل .



148 السؤال:
هل يعتبر الوسخ في السُرة حائلاً للماء في حال الغسل ؟ وفي حالة إعتباره حائلاً .. ما حكم الأغسال السابقة مع وجود هذا الوسخ ؟

الفتوى:
لا يجب غسل باطن السُرة مما لا يرى في الظاهر ، وأما ما يرى منها فيجب غسله ، ويجب إزالة الوسخ إذا احتمل كونه مانعاً ، والأغسال السابقة صحيحة ، إلا إذا علم بوجود الوسخ ، وعلم بكونه مانعاً عن وصول الماء إلى البشرة ، ولا يكفي الاحتمال هنا .



149 السؤال:
في غسل الجنابة بالنسبة لغسل السرة والعورة .. هل يجوز غسلهما عند غسل الجانب الأيمن ، ثم بعد ذلك اعاود غسلهما في الجانب الأيسر ، حيث كنت أقلد سابقاً مرجعاً يقول بجواز ذلك ، وقد عملت بهذه المسألة حتى بعد الرجوع لسماحتكم .. فما حكم ذلك ؟

الفتوى:
لا بأس به ، ولا يجب على فتوى السيد السيستاني الترتيب في الغسل بين الجانب الأيمن والأيسر .



150 السؤال:
ما حكم صلاة المرء الذي لم يغتسل من الجنابة جهلاً منه ، وكذلك صومه ، علماً بانه لا يعلم متى بلغ ، حيث علم بالحكم بعد ان إلتحقق بالحوزة في سن 14 .. ما حكم صومه ؟

الفتوى:
يعيد صلواته بالمقدار المتيقن ، ما لم يكن قد اغتسل غسلاً مشروعاً ، فالصلاة بعده صحيحة ، ولا يجب قضاء الصوم مطلقاً .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
اليث الخطير
مدير المنتدى
مدير المنتدى


ذكر
عدد المشاركات : 4321
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الخميس أبريل 09, 2009 11:46 am

يعطيك ربي الف عافية اخي الكريم ..

كتب الله بكل حرف سقط على صفحات المنتدى لك به جراً وثواب مضاعف ..

وجزاك الله جنة بلا حساب ومغفرة بلا عذاب ..

وغفر الله لك ولوالديك ولجميع المؤمنين والمؤمنات ..

لك الشكر الجزيل .. اخي "عاشق الحسين"

تقبل مروري


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://janat32.ahlamontada.net
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الخميس أبريل 09, 2009 11:48 pm


اشكرك كل الشكر الجزيل على مرورك الكريم

على صفحاتي المتواضعة

عاااااااشق الحسين


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الأربعاء أبريل 22, 2009 3:54 am

151 السؤال:
بالنسبة لحكم الانفحة حيث يرى سماحة السيد وجوب غسلها ، وعلى ذلك كل ما لم يعلم غسلها .. فهل نجسة وتنجس الجبن ؟ وعلى ذلك كل الاجبان التي تستورد من الدول الاجنبية محكومة بالنجاسة حتى تعلم الطهارة .. الا ترون انه من المستحيل ان توضع الانفحة دون غسل حيث ان هذه الشركات شركات مراقبة من دولها ، ومن المستحيل ان تجعل الجبن يتلوث بالدم ؟ وقد سئلت الكثير من الناس حول ذلك فقالوا : من المستحيل وضعها دون غسل ، مع العلم ان هذه المسألة حرجية جداً ، اذ اني بحثت في جميع الاجبان التي يستخدمها المطاعم او الناس فوجدت انها غربية ومحتوية على الانفحة ، ولايخفى ما في ذلك من الحرج ، اذ ان الجميع يلمسونها بيدهم وتنتقل دهونة الجبن الى يدهم ، وكذلك في المنزل ، فعلى هذا يبقى كل مكان محكوم بالنجاسة للعلم بملاقات اليد له وملاقاتها للاشياء الاخرى ، لان بقية الفقهاء لايشترطون شرط السيد في وجوب الغسل ، ثم ان احد الفقهاء المعاصرين قال: ان الانفحة توجد في كيس وهو طاهر بالتبع للانفحة ، وعلى هذا اذا اخرجت الانفحة منه فهي طاهرة الا ان يعلم انها لاقت النجس .. ماهو تكليفنا الان ؟.. وهل يجوز العدول في هذه المسألة من سماحة السيد الى المساوي في الاعلمية ؟.. وما هو تعريف الانفحة عند السيد ؟.. وهل تنجسها بملاقات الباطن من المواضيع الاستنباطية ؟

الفتوى:
ما ذكره سماحة السيد فتوى غيره ايضا ، ولكن لامورد له في الحال الحاضر، فإن الشركات المصنعة للجبن تقول بأن الانفحة في الحال الحاضر تستخرج من الغشاء الداخلي للكرش ، وهذا نجس قطعاً إذا كان الحيوان غير مذكى ولاخلاف فيه ، ولكن ليس كل الاجبان محتوية على أنفحة الحيوان ، وعلى فرضه لايحكم بنجاسة كل شيء إلا ما علم ملاقاته له برطوبة مع افتراض العلم بصحة ما كتب على العلبة .



152 السؤال:
هل الهرة نجسة كالكلب ؟.. وهل يجوز الصلاة في مكان الذي يربون فيه قطط ؟

الفتوى:
الهرة طاهرة ، وتجوز الصلاة في المكان المذكور مع مراعاة نجاسة فضلاتها .



153 السؤال:
هل يطهر الثوب النجس من المني في الغسالة الاوتوماتيك دون الحاجة لتطهيرها قبل وضعها فى الغسالة ؟

الفتوى:
نعم بزوال عين النجاسة فيها يطهر الثوب .



154 السؤال:
وقع على ملابسي مني وغسلته بالماء ثلاثة مرات مع العصر ، ولكن عندما جئت لنشر الملابس تبين لي أن فيها رائحة المني .. فهل تعتبر الملابس طاهره وانا طاهر لانني لمست الملابس وفيها رائحة المني وكانت رطبة ؟.. وهل صلاتي صحيحة ؟

الفتوى:
مجرد وجود الرائحة لايضر بعد التطهير .



155 السؤال:
في حال السفر الى خارج البلاد للدول الأوربية والدول الاسلامية في حالة استخدام فوط الحمام اجلكم الله التي وضعت من قبل المالك غير المسلم .. هل واجب تطهيرها قبل استعمالها من غير اشكال ؟

الفتوى:
لا يجب .



156 السؤال:
ما حكم استخدام نفس الغسّالة التي يستخدمها جميع من في السكن مسلمين وغيرمسلمين ؟

الفتوى:
لايجب تطهيرها .



157 السؤال:
تكثر الكلاب عندنا في الغرب ، وكثيراً ما يوجب نجاسة ثيابي بمسه حيث يقوم الكلب المبلل بتحريك بدنه فيصيب ثوبي قطرات منه ، وكذا قد يشرت من الآنية .. فكيف يكون تطهيرها .

الفتوى:
الكلب نجس وينجس ما يصيبه برطوبة مسرية ، ويطهر بغسله بالماء مرة واحدة .. وأما الاناء الذي يتنجس بولوغ الكلب ، فكيفية تطهيره تختلف عن ذلك ، وتفصيله مذكور في الرسالة العملية .



158 السؤال:
الزئبق إذا مسته النجاسة .. فهل يصبح كله نجساً ؟

الفتوى:
ينجس موضع الملاقاة فقط .



159 السؤال:
ما حكم جلد الغزال الذي يصنع منه (الشمليدر ) لغسل السيارات من دولة كافرة ؟

الفتوى:
إذا احتمل إحتمالاً منطقياً كون الجلد لحيوان مذكى ولو من جهة إحتمال استيراد الجلود من البلاد الاسلامية ، فهو طاهر وإلا فهو نجس .



160 السؤال:
ما حكم بول الوليد قبل الرضاعة وبعدها ؟

الفتوى:
تطهر بغسلها مرّة واحدة ولا فرق في ذلك بين الذكر والانثى .



161 السؤال:
الدم داخل الفم كيف يمكن تطهيره ؟

الفتوى:
يطهر بزوال عين النجاسة منه .



162 السؤال:
هناك حكم شرعي يقول : ( كل شيء متيقن من نجاسته وشاك في تطهيره ، يبنى على نجاسته )
.. فهل ينطبق هذا الحكم على الوسواسي كثير الشك الذي غالبا ما يتطهر ثم يشك .. وما حكم صلاته التي يصليها وهو شاك في طهارته ؟.. ماهو العلاج المقترح لمثل هذا الشخص ؟

الفتوى:
لا تجري في حقه ، وعلاجه ان يبني على الطهارة ويتجنب التحقيق حول ذلك ، ولا يتجاوز في التطهير وكميته المتعارف ، وإلا فلا يضر إلا نفسه .



163 السؤال:
هل الصابون المصنوع في الدول الغير إسلامية نجس ؟

الفتوى:
لا يحكم بنجاسته إلا مع العلم باشتماله على مادة نجسة .



164 السؤال:
ما حكم الجلد الموجود على السيارات المعروف بالصناعي أو المصطنع إذا كان الجلد من دولة كافرة أو مسيحية ؟

الفتوى:
طاهر .



165 السؤال:
ما حكم الجلود واللحوم التي تستورد من دولة حاكمها كافر أو مسيحي وشعبها نصفهم أو معظمهم مسلم ؟

الفتوى:
إذا كان المعظم مسلمين كان بحكم البلد الاسلامي وإلا لم يكن كذلك .



166 السؤال:
ما حكم من يقطع بأسنانه أو بالمقص الجلد الزائد بين الأضافر ؟

الفتوى:
لا مانع منه ولكن الجلد المذكور نجس إلا إذا كان ميتاً وبلغ اوان سقوطه .



167 السؤال:
كيف نعرف بأن البول أو البراز الخارج من الرضيع أو الطفل نجس ؟

الفتوى:
نجس مطلقاً .



168 السؤال:
يوجد في كتاب العروة الوثقى عبارة بهذا المؤدى ( ولابد من غسل ظاهر الأنفحة الملاقي لرطوبة بدن الميتة ) فما هو المقصود من ظاهر الأنفحة ؟ فقد قيل أنه الظرف الذي يحيط بالأنفحة والذي يفصلها عن بدن الميتة . فهل هذا المعنى مقبول عند سيدنا ؟

الفتوى:
الأنفحة هي المظروف لا الظرف ، والظرف من الميتة ، فلابد من غسل ظاهر المظروف .



169 السؤال:
هل السائل المنوي نجس بطبيعته مثل البول ؟

الفتوى:
نعم نجس ، ولكنه يطهر بالغسل مرة بعد زوال العين عن البدن واللباس ، بخلاف البول .



170 السؤال:
من المعروف ان الشوارع تبقى مبلولة بعد توقف المطر ، فلو فرضنا ان شخصاً لديه دراجة هوائية وعجلات هذه الدراجة نجسة وقد اجتاز هذا الشخص بدراجته الشارع من جانب الى الجانب الاخر ، فهل يحكم بتنجس عجلات كل سيارة تمر بهذا الشارع ؟ وان الرذاذ المتطاير من عجلات تلك السيارات هو نجس ايضاً ، حتى ولو بعد مسافة من مكان اجتياز الدراجة الهوائية ؟ ام ان الأمر ليس كذلك ؟

الفتوى:
اذا لم تلصق بعجلة الدراجة عين النجاسة فالماء المتطاير من عجلة السيارات لا ينجس شيئا .



171 السؤال:
ما هو المقصود بمقدار الدم المعفى على الثوب ؟

الفتوى:
الأحوط عدم زيادته على سعة عقد الإبهام .



172 السؤال:
ما حكم النشافة التي تعصر الملابس ويستخدمها غير المسلمين ، مع إحتمال أن يكون في ملابسهم جلد غير مذكى أو من نجس العين ، فهل يحكم بنجاستها أم لا ؟

الفتوى:
مجرد الإحتمال لا يوجب الحكم بالنجاسة .



173 السؤال:
إني موظف أعمل في أحدى الشركات الخاصة ، والموظف المسؤول عن أعداد الشاي والقهوة هندوسي . هل يجوز تناول من يده ؟

الفتوى:
لا يجوز إذا كانت تصيب يده الأناء .



174 السؤال:
هل ان مساحيق الغسل والصابون نجسة لاحتمال احتوائها على شحم حيواني ، مع العلم نحن لا نعلم بمكونات هذه المواد ؟

الفتوى:
لا تعتبر نجسة الا بعد العلم .



175 السؤال:
اعاني من ظهور قطرات قبل البول ، وبعد ذهابي للمستشفى وفحص هذه القطرات ، قال الطبيب على انها حيوانات منوية ، علماً بأن هذه الحيوانات قد تصل ثلاث قطرات قبل التبول ، على الرغم انها تظهر من دون مداعبة ، اي بطريقة لا ارادية .. ما رأي سماحتكم في هذا ؟.. وما رأي سماحتكم اذا ظهرت في نهار شهر رمضان ؟.. وما رأي سماحتكم في حالة كثرة الشك في الاُمور التعبدية كالصلاة واُمور الطهارة ؟

الفتوى:
مجرد وجود الحيوانات المنوية لا يوجب الحكم بالنجاسة ووجوب الغسل ، بل لابد من صدق عنوان المني عرفاً ، فإن لم يصدق كما هو الظاهر ، فالقطرات المذكورة لا يجب الغسل لها .. واما الصيام فلا يبطل بها حتى لو كان منياً .



176 السؤال:
ما هي السوائل التي تخرج من الانسان غير البول والمني ؟
وهل هي نجسة أم طاهرة ؟
ومتى تكون نجسة ؟

الفتوى:
يخرج من الرجل رطوبات اخرى غيرهما ، وهي طاهرة .



177 السؤال:
هل يقول السيد حفظه الله بعدم منجسية المتنجس الثاني للثالث الطاهر ، ام بعدم منجسية الثالث للرابع الطاهر ؟

الفتوى:
الثالث لا ينجس الرابع .



178 السؤال:
ما حكم لمس المني الجاف وهل يوجب الغسل ، وإذا جاء وقت الإحتلام وأيقنت أن الفراش أصيب بالمني ولكن لا أعلم مكانه ماذا افعل ؟

الفتوى:
لا يوجبه ، ولايوجب النجاسة ، ولايجب تطهير الفراش ولا يحكم على ملاقي جزء منه بالتنجس ، نعم ينجس ما يلاقي كله برطوبة.



179 السؤال:
لو احس شخص بسريان المني داخل الذكر ، وهو في حالة تهيج جنسي ، الا انه لم يصل الى درجة الامناء ، بمعنى انه لم ينزل منياً كما انه لم يصل الى درجة الرعشة ، لكنه عند التبول وجد مادة لزجة تنزل مع البول .. هل يعتبر ذلك السائل منياً ؟.. وهل يجب عليه الغسل ؟ واذا كان عليه غسلاً .. فهل يجب اعادة الصلاة التي صلاها قبل الغسل ان كان جاهلاً بالحكم أو شاكاً به ؟

الفتوى:
السائل المذكورليس منياً عادة ، وعلى كل حال فلا يجب الغسل مع عدم العلم بكونه منياً .



180 السؤال:
ما حكم لوغسلت اليد المتنجسة بالبول أجلكم الله مرة واحدة؟

الفتوى:
لا يطهر إذا كان بالقليل أو الكر إلا إذا كان بالماء الجاري وإذا كان بالمطر فلا يطهر ايضاً على الاحوط .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الأربعاء أبريل 22, 2009 4:31 am

181 السؤال:
ما حكم عرق الجنابة الحرام؟

الفتوى:
طاهر .



182 السؤال:
إذا جف المتنجس الثاني ثم أصابه شيء برطوبة مسرية ثم جفت الرطوبة فهل يتنجس ما يصيبه بعد ذلك برطوبة ؟

الفتوى:
لا يتنجس .



183 السؤال:
فتحت حنفية ماء الأسألة على المكان المتنجس من السجاد فأصابتني منه قطرات فهل يجب تطهير موضع الأصابة من بدني ؟

الفتوى:
لا يجب .



184 السؤال:
هل إن السيد السيستاني رعاه الله يرى بطهارة الكتابي أم لا ؟ وإذا كان يرى فما هو الدليل عليه ؟

الفتوى:
نعم ، لا دليل على نجاسة الكتابي بعد ملاحظة مجموع الروايات .



185 السؤال:
اذهب احياناً الى محلات قص الشعر ويقال انه يجب الغسل بعد القص لعدم إسلام من قامت بقصه ، فهل هذا صحيح ؟

الفتوى:
لا يجب الغسل اذا كانت مسيحية أو يهودية .



186 السؤال:
لقد سمعت الكثير عن نجاسة الكلب ولم اقتنع بذلك ، لذلك ارغب في اقتناء كلب في منزلي ولقد اردت من سماحتكم اقناعي بأسباب نجاسة الكلب ؟

الفتوى:
هذا حكم الله تعالى وقد صرح بذلك الأئمة الأطهار عليهم السلام في الروايات الصحيحة ، فإن كان هذا لا يقنعك فماذا يقنعك ؟!



187 السؤال:
عندما أجلس مع الاصدقاء ويتسامرون ويتكلمون نوعاً ما عن الجنس أحس برطوبة خارجة من القضيب وعندما اتفقدها اجدها غير المني ، فهي مادة سائلة شفافة اللون ، فهل يوجب عليّ الغسل أم الطهارة ؟ وهل ما يخرج بعد المني يستوجب الغسل أم الطهارة أيضاً ؟

الفتوى:
لا يوجب غسلاً ولا تطهيراً ، وكذلك ما يخرج بعد المني إذا استبرأ بالبول .



188 السؤال:
إذا تنجس الثوب أو تنجست اليد بلعاب كلب كيف يمكن تطهيرهما ؟

الفتوى:
يغسلان بالماء كأي نجاسة اُخرى .



189 السؤال:
هل يجوز استخدام مستحضر طبي ( دهان ) يحتوي على كحول لإزالة المنطقة السوداء تحت العينين ؟

الفتوى:
يجوز .



190 السؤال:
وهل يكفي أن تتلفظ الخادمة المسيحية بالشهادتين حتى تصبح طاهرة ، ويمكن لنا أن نعاملها معاملة المسلمة ؟

الفتوى:
يكفي ذلك في ترتب احكام الإسلام .



191 السؤال:
على القول بنجاسة الجلود المستوردة من يد الكافر يخلق حرجاً لدى المكلف ، ونسمع أن الكثير من الجلود الصناعية تدبغ برائحة الجلد الطبيعي تحت مظلة الغش الاستهلاكي .. فهل يمكن اعتبار ذلك موطناً للشك ، فيبنى على عدم الجلدية حتى مع الظن القوي ؟

الفتوى:
إذا كان احتمال عدم كونه جلداً احتمالاً منطقياً لدى العقلاء كفى ، وان كان اضعف من احتمال الخلاف .



192 السؤال:
كيف يمكن تطهير نجاسة البول على أرضية صلبة ، أو أرض مفروشة موكيت ، أو قطع من السجاد ؟

الفتوى:
يمكن التطهير بالماء الكر باستيلاء الماء عليه ، فلا يحتاج إلى عصر ، ولا تتنجس الغسالة .



193 السؤال:
هل ترون نجاسة الفرق المنحرفة ، كالدرويش ، والصوفية ، والشيخية ، وغيرهم ؟

الفتوى:
كلّ من يقرّ بالشهادتين ولم ينكر امراً من الدين بحيث يرجع انكاره الى تكذيب بعض ما بلّغه النبي صلّى الله عليه وآله عن الله تعالى ، لم يحكم بنجاسته .



194 السؤال:
ما حكم الرطوبة التي تكون على مقاعد الباصات وغيرها في الغرب ، وهي معرضة لملاقاة النجاسات ، كالكلاب وغيرها ؟

الفتوى:
محكومة بالطهارة ما لم يعلم بنجاستهما .



195 السؤال:
الكحول الأبيض والأصفر نجسان أو لا ؟

الفتوى:
لا يُحكم بنجاستهما .



196 السؤال:
العنب والتمر اللذان صارا خمراً ، وكان فيهما شيء من عيدانهما إذا انقلبا خلاًّ إثر صب الخلِّ فيهما هل يضرّ وجود العيدان في تحقق الطهارة ؟

الفتوى:
لا يضرّ .



197 السؤال:
إذا انقلب الخمر خلاًّ ، وبقيت نسبة ضئيلة جداً منه فما حكمه ؟

الفتوى:
لا يطهر ما لم ينقلب جميعه خلاً .



198 السؤال:
الدور السكنية إذا استأجرها المسلم من الكافر .. هل يحكم بطهارتها ، علماً بأنهم يشربون الخمور ، ويقومون بتربية الكلاب في بيوتهم ، ويأكلون اللحوم النجسة ؟

الفتوى:
محكومة بالطهارة ما لا يعلم بنجاستها .



199 السؤال:
نشتري خزفاً ممّن يعتنق الوثنية أو الهندوس ، ولا نعلم أهو الذي صنعه أو مسلم .. فهل هو طاهر أو نجس ؟ وعلى فرض نجاسته .. فهل يمكن تطهيره ؟

الفتوى:
محكوم بالطهارة ما لم يعلم بمباشرتهم له بالرطوبة المسرية ، وإذا عُلم بها فيمكن تطهير ظاهره حتى بالماء القليل ، كما يمكن تطهير باطنه بوضعه في الكثير حتى ينفذ الماء الى أعماقه .



200 السؤال:
مكوى صاحبه مسلم ، ولكن زبائنه طوائف مختلفة ، ومنهم الكافر النجس وغيره ، وهو يغسل الملابس جميعاً ثم يكويها .. فهل تتنجس ملابسي بذلك ؟

الفتوى:
هي محكومة بالطهارة ما لم يعلم بنجاستها .



201 السؤال:
هل يجوز الأخذ بخبر شخص واحد في الطهارة والحلية ، إذا كان ذلك الشخص ثقة أو مؤمناً ؟

الفتوى:
فيه إشكال ما لم يوجب الإطمئنان .



202 السؤال:
نقرأ في مكوّنات بعض العطور أن هناك نسبة من الكحول فيها .. فهل يجوز استخدام مثل هذه العطور ؟

الفتوى:
لا مانع منه .



203 السؤال:
ما هو حكم الرسوبات التي تجتمع في المرحاض نتجية تراكم البول هناك ؟.. وهل تطهر بصب الماء عليها ؟

الفتوى:
هي من نجس العين ، ولا يطهر المكان إلاّ بالإزالة .



204 السؤال:
إذا سقط شريط مسجل فيه آيات قرآنية في مكان نجس ( بالوعة ) .. فهل يجب إخراجه وتطهيره ؟

الفتوى:
لا يجب .



205 السؤال:
توجد هنا في بلاد الغرب كلاب تسمى « الكلاب المهجّنة » ، وهي تحمل صفات وراثية من حيوانات اُخرى ، كالنمور والأسود والدببة وحتى الأنعام ، بل قد تحمل صفات وراثية من حيوانين أو أكثر .. فهل هي نجسة ؟

الفتوى:
إذا صدق عليها اسم الكلب عرفاً فهي نجسة .



206 السؤال:
تُصدّر جلود من البلدان الإسلامية الى البلاد الغربية ، وتخلط هناك مع جلود وتصنع منها منتوجات جلدية كالأحذية والحزم والألبسة وغيرها ، ثم تصدّر الى البلاد الإسلامية .. فهل هي نجسة ؟

الفتوى:
لا يحكم بنجاستها إذا احتمل كونها من المذكى ، احتمالاً معتداً به عند العقلاء .



207 السؤال:
إذا شك فيما تبيعه شركة من المنتوجات الجلدية ، أنها مستوردة من البلاد الإسلامية أو غير الإسلامية .. فهل يحكم بنجاسة تلك المنتوجات ؟

الفتوى:
كسابقه .



208 السؤال:
هل العضو المقطوع طاهر ؟.. وهل تجوز الصلاة فيه بعد الترقيع ؟

الفتوى:
العضو المقطوع نجس ، ولكن بعد ترقيعه وصيرورته جزءاً من بدن الإنسان فإنه يطهر ، وتجوز الصلاة فيه .



209 السؤال:
ما هو الحكم إذا كان العضو لكافر أو حيوان نجس العين ؟

الفتوى:
يطهر بعد الترقيع وحلول الحياة فيه ، وصيرورته جزءاً من بدن الإنسان الطاهر .



210 السؤال:
ما هو الحكم الجلود والأحذية والألبسة الجلدية المشتراة من سوق المسلمين ، إذا كانوا يرون طهارة جلد الميتة بالدبغ ؟

الفتوى:
ما يؤخذ من الجلود من أيدي المسلمين ، وما يُشترى من أسواقهم محكوم بالتذكية والطهارة ، إذا كانوا يتصرفون فيها بما يُشعر بالتذكية ، وإن كانوا ممن يقول بطهارة جلد الميتة بالدبغ .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الإثنين مايو 11, 2009 8:49 pm

211 السؤال:
ما هو رأيكم في الجلود المستوردة من الخارج ، وكذا الأحذية والألبسة الجلدية ؟

الفتوى:
ما يستورد من البلاد التي غلب فيها المسلمون فهو محكوم بالطهارة ، إذا اقترن ذلك بتصرفهم فيها تصرفاً يناسب التذكية ، وإن كان استيراده من بلاد غلب فيها الكفار ، واحتمل إخذها من المذكى ، فلا يبعد الحكم بطهارتها وجواز الصلاة فيها .



212 السؤال:
ما هو مقدار الإحتمال بالنسبة المئوية للحكم بطهارة الجلود المأخوذة من بلاد الكفار ؟

الفتوى:
الإعتبار بالاحتمال المعتنى به عند العقلاء .



213 السؤال:
ما حكم الجلود المطروحة في بلاد الإسلام ، إذا كان الشخص يشك في أنها جلود طبيعية أم مصنوعة ؟ وإذا تيقن أنها جلود طبيعية ولم يحرز التذكية .. فما حكم طهارتها ، علماً بأنه على يقين من أنها جلود مستوردة من البلاد الاجنبية ؟

الفتوى:
المشكوك كونه جلداً طبيعياً طاهر، وكذا يحكم بطهارة الجلود الطبيعية المشكوكة إذا احتمل كونها مأخوذة من الحيوان المذكّى ، وإن علم بسبق يد الكافر عليها .



214 السؤال:
قولكم في التعليقة ( 112 ) بأنه لا دليل يعتمد به على نجاسة المضغة والمشيمة .. هل يعتبر فتوى بطهارة المذكورات ؟

الفتوى:
نعم هو إفتاء بالطهارة .



215 السؤال:
الأنفحة المستخرجة من الحيوانات غير المذكّاة .. هل هي طاهرة ؟

الفتوى:
هي محكومة بالطهارة وإن أُخذت من الميتة ، ولكن يجب غسل ظاهرها ، ما لم تكن من حيوان نجس العين كالخنزير .



216 السؤال:
يتّفق أحياناً ان أنتبه من النوم فأرى سائلاً مشكوكاً على العضو أو على ملابسي ، علماً بأنه لم يحدث لي شيء من علائم الجنابة حال النوم .. فما هو حكمه ؟

الفتوى:
لا يُحكم بكونه منيّاً إلاّ مع العلم .



217 السؤال:
في بلاد الكفر ، إذا قال الشخص أنه من أهل الكتاب .. هل يُقبل قوله ؟

الفتوى:
يقبل .



218 السؤال:
هل الكافر المشرك نجس ؟.. وهل يمكن تطهيره ؟

الفتوى:
الكافر غير الكتابي نجس ، ولا يمكن تطهيره .



219 السؤال:
مقاعد السيارة في الدول الغربية قد تكون رطبة بعرق الجالسين .. فهل هي طاهرة ؟

الفتوى:
نعم ، ما لم تعلم بالنجاسة .



220 السؤال:
هل يعتبر في ثبوت أحكام الكتابي إلتزامه بأحكام دينه ، أم يكفي كونه مسيحياً أو يهودياً ؟

الفتوى:
يكفي فيه صدق عنوان الكتابي .



221 السؤال:
هل يُعد إنكار وجوب الحجاب إرتداداً عن الدين ، وموجباً للكفر ؟

الفتوى:
إذا لم يكن ذلك ناشئاً عن شبهة عرضت له نتيجة بُعده عن أجواء المسلمين ، وعاد جحده الى جحد الرسالة وتكذيب الرسول صلّى الله عليه وآله فيما بلّغه عن الله تعالى بشأن الحجاب ، فهو موجب للكفر وللنجاسة .



222 السؤال:
هل ترون نجاسة أهل الكتاب ؟

الفتوى:
لا يُحكم بنجاستهم .



223 السؤال:
هل الأصل في الكتابي الطهارة العرضية كالمسلم أو لا ؟

الفتوى:
الكتابي محكوم بالطهارة ما لم يعلم بنجاسته ، فإذا علم بها فلا يحكم بطهارته إلاّ إذا اطمأن بها .



224 السؤال:
ما هو حكم الكتابي الذي يعتقد بأن عيسى عليه السلام ابن الله ، ولا يعتقد بنبيّنا صلّى الله عليه وآله ؟

الفتوى:
هو كغيره من الكفار الكتابيين طاهر ، وإن كان الإجتناب عنه أفضل .



225 السؤال:
هل يثبت كون الكافر كتابياً بمجرد دعواه ذلك ، أم لابد من الفحص عنه ؟

الفتوى:
يقبل قوله بذلك .



226 السؤال:
هل أستطيع أن أحكم بطهارة الكتابي ، وأنا أدري أنه يشرب الخمر ويأكل لحم الخنزير ؟.. وهل أن غيبته مطهّرة للنجاسة العرضية ؟

الفتوى:
يعتبر طاهراً ما لم تعلم بعروض النجاسة عليه ، فإذا علمت بذلك فلا يمكن الحكم بطهارته حتى تطمئن بتطهيره ، ولكن لا يعتبر في التطهير القصد اليه ، فلو غسل يده طهرت ، ولا تكفي غيبته للحكم بالطهارة .



227 السؤال:
جميع الفقهاء يفتون بأن ناصب العداء لأهل البيت عليهم السلام نجس .. فهل ناصب العداوة للمذاهب الشيعي يجري عليه نفس الحكم ، مع العلم بأنه لا يعلم منه نصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام ؟

الفتوى:
لا يلحقه حكم الناصبي .



228 السؤال:
ابن الكافر غير البالغ بجميع أقسامه .. هل هو نجس ؟

الفتوى:
يتبع في الطهارة والنجاسة أبويه الكافرين ، إذا لم يكن مميّزاً .



229 السؤال:
قد نواجه بعض من ينتمي الى فئات سياسية ملحدة ، ولكنه يتظاهر بالإسلام ، وينطق بالشهادتين ، بل ويصلّي أيضاً .. فهل يتعامل معه معاملة النجس ؟

الفتوى:
اذا أقر بالشهادتين ولم ينكر ما هو ثابت في الشريعة ، بحيث يرجع إنكاره الى تكذيب النبي صلى الله عليه وآله في بعض ما بلّغه عن الله سبحانه من العقائد والأحكام الشرعية ، فهو طاهر ، وكذا اذا أنكر ذلك ، ولكن لم يؤل جحده الى تكذيب النبي صلى الله عليه وآله بأن كان سببه بعده عن المجتمع الاسلامي وجهله بأحكام هذا الدين ؟



230 السؤال:
هل تحكمون بنجاسة الخوارج بكل طوائفهم ؟

الفتوى:
الخوارج على قسمين : ففيهم من يعلن بغضه لأهل البيت عليهم السلام فيندرج في النواصب ، والناصب محكوم بالنجاسة على أي تقدير ، وفيهم من لا يعلن ذلك ، وإن عُدّ منهم لإتّباعه فقههم فلا يحكم بنجاسته .



231 السؤال:
ما هو حكم الساب لأهل البيت عليهم السلام ؟

الفتوى:
يحكم بنجاسته اذا انطبق عليه عنوان النصب ، كما اذا كان سبّه لعداوته وبغضه لهم .



232 السؤال:
ما هو حكم مصافحة الكافر؟

الفتوى:
لا بأس بها في حد ذاتها ، وإذا كانت مع الرطوبة المسرية تنجّست اليد إن كان ممّن حُكم بنجاستهم .



233 السؤال:
هل تنجس اليد بمس أثاث الكفار والهندوس مع الرطوبة ؟

الفتوى:
لا تنجس اذا لم يتيقّن بالنجاسة .



234 السؤال:
إذا مس كتابياً مع الرطوبة ثم صافح من يرى نجاسة الكتابي بحسب تقليده .. فما حكم الثاني ؟

الفتوى:
الأظهر طهارة الكتابي ، والثاني يعمل حسب تقليده .



235 السؤال:
يضع أصحاب الفنادق فُوَط ( مناديل تجفيف الوجه ) ليستعملها من نزل فيها .. فهل تعتبر فيما لو كانت هذه الفنادق في دولة كافرة ؟

الفتوى:
هي طاهرة مالم يعلم بمباشرة الكافر النجس لها مع الرطوبة المسرية .



236 السؤال:
نعيش في الهند مع جماعة الهندوس ، ويعسر علينا الإجتناب عنهم وعن معاشرتهم .. فهل ترون نجاستهم ؟

الفتوى:
الكافر غير الكتابي نجس مطلقاً .



237 السؤال:
هنالك من ينتسب الى طائفة الغلاة ( العلي اللهية ) ، ولكنه يدّعي بأنه مسلم ، ولكن الجميع يشهدون بأن أبناء عشيرته جميعهم من هذه الطائفة .. فهل تقبل دعواهم ؟

الفتوى:
إذا نطق بالشهادتين ولم يسمع منه ما يدل على كفره ، فهو محكوم بالاسلام .



238 السؤال:
هل أن غسالات الملابس الكهربائية في الاماكن العامة طاهرة أم نجسة ؟ فربما يتم استخدامها من قبل البوذيين وأهل الكتاب معاً ؟

الفتوى:
غير أهل الكتاب من الكفار نجس ، والغسالات المذكورة إذا لم يعلم بنجاستها فهي طاهرة ، إلاّ إذا علم بنجاستها سابقاً فانه لا يحكم بطهارتها إلاّ مع العلم بالتطهير .



239 السؤال:
ما هو رأيكم في المجوس والصابئة .. هل هما من أهل الكتاب أم لا ؟

الفتوى:
المجوس من أهل الكتاب دون الصابئة ، ما لم يثبت كونهم طائفة من النصارى كما قيل في بعضهم .



240 السؤال:
ما هو رأيكم في القاديانية الذين يرون قاديان نبياً بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله ؟

الفتوى:
الاعتقاد المستلزم لتكذيب النبي صلّى الله عليه وآله فيما بلّغه سواء في الاحكام أو العقائد يوجب كفر القائل به ونجاسته .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الأربعاء مايو 27, 2009 9:44 pm

241 السؤال:
ما هو رأيكم في الطائفة الاسماعيلية من حيث الطهارة والنجاسة ؟

الفتوى:
لا يحكم بنجاستهم .



242 السؤال:
طائفة الدروز التي يقطن غالبيتهم بلاد لبنان .. هل هم مسلمون ؟

الفتوى:
إذا اقروا بالشهادتين ، فهم مسلمون .



243 السؤال:
إذا تأكَّد لنا أنَّ واحداً من أشياء عديدة متشابهة في الشكل واللون قد تنجس ، ولم نستطع تحديده للشبه القائم ، فما حكمنا على هذه المجموعة ؟

الفتوى:
يجب التجنب عن جميعها إذا كان عددها محصوراً ولاتجب الاجتناب عما يلاقي شيئاً منها .



244 السؤال:
تذبح الخنازير صباحاً ويعد ذبح الأغنام بنفس الصاله ونفس الأجهزة ، مع سكب ماء ، ولكن دون تعليه شرعية, فما حكم لحم الاغنام ؟.

الفتوى:
لا يضر ذلك وإنما يطهر ظاهر اللحم بالغسل .



245 السؤال:
هل تعتبر الكحول نجسة أقصد مثل : ( الاسبيرتو وبعض العطور البخاخة ) ؟

الفتوى:
ليست نجسة .



246 السؤال:
ما حكم حمل النجس أو المتنجس في الصلاة ، أو الطواف الواجب أو المستحب ؟

الفتوى:
لا يضر .



247 السؤال:
هل يجوز استخدام خادمة مسيحية للعمل في المنزل ، ويمكن ان تغسل الملابس والاواني التي تستخدم في الطبخ ؟

الفتوى:
يجوز ، وهي محكومة بالطهارة ، ولا ينبغي ذلك خصوصاً بالنسبة لتربية الاطفال .



248 السؤال:
هل بول وخروج الرضيع قبل الفطام طاهر ؟

الفتوى:
نجسة ، ولكنه يطهر بصب الماء مرة واحدة.



249 السؤال:
أنا موظفة في شركة ويوجد فيها موظفات غير مسلمات ( الكافرات المسيحيات ) .. ما حكم طهارة الحمام واستخدامه حيث أن المرحاض ( انكليزي ) ؟.. وما حكم الصلوات التي صليتها في هذه الشركة ، علما بأنني أستخدمت الحمام قبل الصلاة ؟

الفتوى:
المسيحي طاهر ، ويكفي عدم العلم بنجاسة الموضع للحكم بالطهارة .



250 السؤال:
إذا كان عندي حذاء مصنوع من الجلد الطبيعي ، أي مصنوع في البلاد الاجنبية مثل ايطاليا .. فهل يجوز لبسه ؟

الفتوى:
إذا إحتملت إحتمالاً منطقياً أن يكون من جلد حيوان مذكى ، ولو من جهة استيراد الجلود من البلاد الاسلامية ، فهو طاهر وإلا فهو نجس .



251 السؤال:
أنا شاب اُعاني من التهاب في البروستاتا الغدة الصنوبرية وينتج عن ذلك خروج مادة لزجة في بعض الأحيان .. فما حكم تلك المادة ؟.. وما حكم المادة التي تخرج أثناء الشهوة ؟.. وما حكم المادة التي تخرج بعد خروج المني ؟

الفتوى:
كلها طاهرة ولا توجب الغسل ولا الوضوء ، إلا إذا علمت كونه منياً ، أو كان واجداً لصفات ثلاث : الشهوة والدفق وتعقبه فتور .



252 السؤال:
هل يجوز التعامل مع البهائية ومعاشرتهم ؟

الفتوى:
لا مانع من التعامل معهم ، ولكن في المعاشرة لابد من رعاية الطهارة والنجاسة معهم ، بل الافضل اجتنابهم مطلقا الا مع امل الهداية.



253 السؤال:
اذا علم بنجاسة شيء ، ثم شك في ذلك ، اي شك في انه تنجس او لا .. فما هو حكمه ؟

الفتوى:
طاهر .



254 السؤال:
إني أتعامل بشكل يومي في عملي مع اشخاص ليسوا بمسلمين مشركين ( كفار) يتلاصق جسمي بجسمهم مما يختلط عرقي مع عرقهم .. ما حكم طهارتي لأداء الصلاة ؟

الفتوى:
إذا كانوا مسيحين أو يهود أو مجوس ، فلا يحكم بنجاستهم .



255 السؤال:
ما حكم لمس الكلب من دون رطوبة مسرية ؟.. وما حكم مكان الكلب إذا كان داخل السيارة عند نقاط التفتش بين الحدود الدولية ؟

الفتوى:
لاينجس .



256 السؤال:
يقولون إن الحمرة وبعض الاشياء التي تستعملها النساء في المكياج تطبق عليها أحكام النجس ؟

الفتوى:
ليس كذلك .



257 السؤال:
أود أن توضحوا لي حكم الجلود المستوردة من الهند ( شركة ) Aorence-shoes .. فهل هذه الشركة مسلمة ؟.. وهل تنتقل النجاسة بملامستها للرطوبة من جلد الحيوان الغير مذكى ، راجيا إفادتي لكوني إشتريت حذاء جلديا ، ولا أعرف حكم انتقال النجاسة حسب فتاوى السيد السيستاني ؟

الفتوى:
إذا إحتملت كون الجلد من حيوان مذكى ، فهو طاهر.



258 السؤال:
لو أدخل شخص إصبعه في فرج زوجته خلال المداعبة .. ما حكم طهارة الإصبع ؟

الفتوى:
لا ينجس إلا إذا خرج منها ماء كثير بشهوة .



259 السؤال:
هل الذئب طاهر أم جنس ؟.. وهل تجوز تربيته في البيوت ؟

الفتوى:
الذئب طاهر ، وتجوز تربيته .



260 السؤال:
1 هل تعتبر بقايا الماء النازلة من غسل الجنابة نجسة ، ويجب تطهيرها من المكان الذي اغتسل به المجنب ؟
2 هل خروج الدم ( من الجروح ) أثناء غسل الجنابة يبطله ؟.. ماهو الواجب في ذلك ؟
3 لو سلم المجنب على شخص ما ، ويد أحدهما مبلله ( رطبة ) .. هل يتنجس بذلك الشخص الآخر ، ومن هذا الباب لو لمس المجنب الملابس النظيفة الطاهرة ويده مبلله .. فهل يحكم عليها بالنجاسة ؟

الفتوى:
1 ليست نجسة .
2 إذا توقف الدم لحظة ، ولو حين صب الماء للغسل فلا يبطله الخروج بعد ذلك .
3 الجنب طاهر .



261 السؤال:
أنا طالب في أمريكا اسكن مع عائلة مسيحية تقوم على اعداد طعامي وغسل ثيابي .. فهل عملي صحيح ؟

الفتوى:
المسيحي ليس نجساً بذاته ، ولكن الطعام إذا كان مشتملاً على لحم غير مذكى ، فهو حرام ونجس ، وكذلك الآنية إذا تنجست بذلك ، أو بلحم الخنزير، أو الخمر ، فإنه لا يحكم بطهارته إلا مع العلم بالتطهير ، والملابس إذا تنجست فلا يكفي غسلهم إياها إذا لم يحصل الأطمئنان بالتطهير .



262 السؤال:
تباع في اسواق الكويت ( أجلكم الله ) أحذية ونعل من الجلد الطبيعي ، وهي من الصناعة الإيطالية والأوربية ، وكذلك تباع بعض محافظ النقود الجلدية ، وبنفس مصادر الصناعة
والسؤال .. هل يجوز الوضوء بالنعل الجلدي المصنوع بالدول الأوربية ، وكذلك .. هل يمكن وضع المحفظة في الجيب ؟
الفتوى:
يحكم بطهارتها إذا إحتمل كونهما من حيوان مذكي ، ولو لاحتمال استيراد الجلود من البلاد الاسلامية ، إذا كان الاحتمال منطقياً .



263 السؤال:
لو خرجت من الانسان مادة لزجة وهي مصحوبة بشهوة .. فهل هي نجسة ، أم لا ؟

الفتوى:
ما يخرج من الرجل إذا لم يتعقبه فتور ولم يكن بدفق وكان مشكوكاً ، فليس نجساً .



264 السؤال:
وهل يجب الغسل أو لا ؟

الفتوى:
لا يوجب الغسل .



265 السؤال:
وهل يختلف الحكم اذا خرجت المادة المذكورة مصحوبة بشهوة ، أو غير مصحوبة بشهوة ؟

الفتوى:
لا يختلف .



266 السؤال:
أنا رجل متزوج واقوم بمداعبة زوجتي بدون جماع ، ويخرج مع المداعبة مادة لزجة :
1 ما حكم هذه المادة اللزجة ؟
2 وما حكمها اذا خرجت اثناء الصلاة ؟
3 وهل يجب عليّ غسلها اذا اردت الصلاة ؟
4 وهل يجب عليّ غسلها من الثياب اذا التصقت بها ؟
5 وما حكمها اذا خرجت قبل فترة طويله ولم أعلم بها .. فهل اعيد صلاتي أم ماذا ؟

الفتوى:
المادة المذكورة طاهرة ، ولا يجب غسلها ، ولا توجب الغسل ولا الوضوء ، ولا تبطل الصلاة .



267 السؤال:
ما حكم النشافة التي تعصر الملابس ويستخدمها غير المسلمين ، مع احتمال أن يكون في ملابسهم جلد غير مذكى ، او من نجس العين .. فهل يحكم بنجاستها ، ام لا ؟

الفتوى:
مجرد الاحتمال لا يوجب الحكم بالنجاسة.



268 السؤال:
اذا مزقت الجلد الذي على الشفاه وهو رطب .. هل يكون نجسا ؟

الفتوى:
نجس إلا إذا كان ميتاً وينفصل بسهولة .



269 السؤال:
يقول الفقهاء بأن الشخص إذا نجس عادية الغير فلا يجب عليه اعلامه بذلك ، إلا إذا اراد استعماله فيما يشترط فيه الطهارة الواقعية .. اليس هذا من حق الناس ؟

الفتوى:
المفروض انها عارية وتصرفه فيها كان جائزاً .



270 السؤال:
هل الشبس المضاف إليه النكهات كنكهة اللحم والدجاج والخنزير طاهر ام نجس ، علماً بإنه مصنع في الغرب ؟

الفتوى:
نجس اذا كانت من اجزاء الحيوان وطاهر اذا كانت مادة كيمياوية ، او احتمل ذلك فيها .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
حنين الروح
مشرفة الفئة الثالثة
مشرفة الفئة الثالثة


انثى
عدد المشاركات : 2293
الموقع : يعني ناوين تزوروني
العمل/الترفيه : طالبه بالثنويه
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الخميس مايو 28, 2009 11:19 pm

تسلم يمناك ابو امال
يعافيك ربي
الله لا يحرمنا منك الله يطول في عمرك
دمت بكل صحه وعافيه


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 12:46 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 12:57 am

271السؤال:
كانت إجابتكم على سؤال الصلاة في الثوب الجلدي المستورد من الخارج : " يجوز لبسه إذا كان مشكوكا ".
ما معنى مشكوكا هنا ، أو كيف يتم تحديد هذه الكلمة ؟ فعندما يتم شراء قطعة الملابس هذه في دولة غير إسلامية فستكون هذه القطعة على الأغلب ، و كما هو متداول بين المسلمين هنا بأنها مصنوعة في هذه الدولة أو في دولة أخرى غير إسلامية أيضا ، و كما هو متداول بين الناس أيضا أو حسب ظنهم ، فإن هذه الشركات المصنعة في الدول غير الإسلامية ، فإنها لا تكلف نفسها عناء البحث عن المسالخ التي يذبح فيها المسلمون ليشتروا من عندهم الجلد الذي يحتاجونه فإنهم يشترون الجلد من المسالخ العامة ، فهي على الأغلب تكون أرخص من حيث السعر .. فهل يدخل هذا الذي أوردته في دائرة اليقين أم الشك ، علما بأنني لم يسبق لي أن رأيت عملية التصنيع هذه و لا أعرف أحدا رآها أو رأى بأم عينه من أين أخذ هذا الجلد ؟.. وهل هناك قاعدة شرعية عامة للتعامل مع أمور من هذا النوع ؟
الفتوى:
الأمر يتبع تشخيص المكلف ، فإن إحتملت أنت إحتمالاً منطقياً أن يكون الجلد المذكور مأخوذاً من الجلود المستوردة من البلاد الاسلامية ، كان محكوماً بالطهارة وإلا فهو نجس ، وإذا كان نجساً فإن الثوب ينجس بسببه إذا أصابته رطوبة ، ولا تصح الصلاة فيه.
272السؤال:
إذا إحتلم الرجل في منامه واستيقض قبل خروج السائل المنوي منه ، وإستطاع منع خروجه .. فهل يعتبر جنبا ، علما بأنه قد عرق جسمه ؟ وكذلك الرجل الذي يعمل العادة السرية والعياذ بالله وقبل خروج السائل المنوي يمنعه من التدفق .. هل يعتبر جنبا علما بأن جسمه قد عرق أيضا ؟ وإذا اعتبرا جنبا .. ما حكم صلاتهما إذا كانا جاهلين بالحكم ؟ وإذا كانا يقومان بهذا العمل منذ فترة طويلة ، أي أنه إذا تحتم عليهما إعادة الصلاة فإنها ستكون كثيرة .. فهل عليهما إعادة الصلاة المشكوك فيها ؟
الفتوى:
لا يكون جنباً ، إن لم يخرج المني .
273السؤال:
هل يجوز استعمال المنشفه (الفوطة) ، وكذلك اعطاء الملابس الوسخة لغسلها فى الفنادق التي تقع في دول أهل الكتاب .. وما حكم الصلاة في هذه الحالة ؟
الفتوى:
لا مانع منه ، ويحكم بالطهارة ما لم يعلم بنجاستها ، فإذا علم بها فلا يحكم بالطهارة ، إلا مع العلم أو قيام الحجة بذلك ، ولايكفي دعوى الكافر .
274السؤال:
أنا رجل متزوج ، وأقوم بمداعبة زوجتي فقط و بدون جماع ، ويخرج مع المداعبه مادة لزجة :
1- ما حكم هذة المادة اللزجة ؟
2- وما هو حكمها أيضاً إذا اردت الصلاة ؟
3- وهل يجب غسلها من الثياب إذا التصقت بها ؟
الفتوى:
المادة المذكورة طاهرة ، ولا يجب غسلها ، ولا توجب الغسل ولا الوضوء .
275السؤال:
أيكون شارب الخمر نجساً معنوياً أم ذاتياً ؟
الفتوى:
مذنب وليس نجساً ، نعم فمه وما يلاقي الخمر نجس .
276السؤال:
كان لدي ملابس متنجسة بالمني ، فطهرتها بالطريقة الاتية : دلكت مكان المني بالماء حتى زالت عين النجاسة ، ثم شبعت كل قطعة بالماء ، و عصرتها ثلاثاْ ، بعد ذلك وضعت الملابس في الغسالة ، ولكن بعد الغسيل اكتشفت وجود المني على قطعة واحدة من الملابس المغسولة .. فما حكم هذه الملابس و الصلوات التي صليتها بها ؟
الفتوى:
إذا بقي منه اللون والأثر ، فلا يضر .. وإن كان الباقي هو الجرم فهو نجس ، وينجس ما غسلته معه .. والصلوات التي صليتها قبل العلم بالنجاسة مع تحقق العلم أو الوثوق بالطهارة قبل ذلك صحيحة .
277السؤال:
قبل فترة سمعت من أحد الأشخاص بأن الجلدة المنفصلة من الشفتين تكون نجسة ، فأردت أن أتأكد من ذلك ؟
الفتوى:
الجلد الميت الذي حان اوان سقوطه ليس نجساً ، وأما ما تقلعه وهو حي ، فهو نجس .
278السؤال:
ما حكم الماء المتدفق من الاعلى الى الاسفل ، حيث عند سقوط الماء يلامس نجاسة موجودة خارج الاناء على الارض ، فاني أسئل عن الماء الوجود في داخل الاناء أي في الاعلى .. هل يتنجس أم لا ؟
الفتوى:
لايتنجس .
279السؤال:
ما مدى طهارة القدم والجورب عند لبس الأحذية المصنوعة من الجلد الطبيعي غير المذكى ؟.. ومتى تعتبر القدم نجسة ؟.. هل تعتبر القدم والجورب نجسان ، ولااستطيع الصلاة الا عند غسل القدم وتبديل الجورب لو كانت فيه رطوبة ، وعند وضع اليد عليهما لا اجد اثراً للرطوبة ، اي لا ارى قطرات البلل ؟
الفتوى:
ينجس إذا كانت هناك رطوبة مسرية ، وإذا كان الجلد مشكوكاً كما إذا إحتمل استيراد الجلود من البلاد الاسلامية ، فهو محكوم بالطهارة .
280السؤال:
ما حكم الدم الخارج من جروح داء الصدفية من حيث طهارته وملاقاته بالماء القليل ؟
الفتوى:
نجس .
281السؤال:
أثناء العطاس تخرج نقاط بسيطة من مخرج البول .. ماحكم هذه المادة ؟
الفتوى:
إذا لم تكن بولاً ، فلا حكم لها .
282السؤال:
هل نزول المني يستوجب الدفق ؟
الفتوى:
هو عادة يخرج بدفق .
283السؤال:
كثيرا ما نقرأ مسائل فقهيه تترتب على نجاسة الفأر ، والحال أن الفأر ليس من النجاسات .. فما هو المراد بالضبط من هذه المسائل ؟
الفتوى:
الفأرليس نجساً ، وإنما النجس ميتتهُ وفضلاته .
284السؤال:
نحن موظفون في شركة بها العديد من العمال الأجانب منهم الكافر والمسيحي وغيرهم ، ونتعرض للجلوس في الباصات في أماكنهم ، وفي العمل كذلك مما يعرض ملابسنا للعرق بسبب حرارة الطقس ، وحيث أننا نصلي في مكان العمل في ملابسنا .. فما الحكم في طهارة ملابسنا ؟.. وهل صلاتنا صحيحة ؟ وإذا كان جلوسنا في أماكنهم بعد فترة من الزمن .. فهل الشمس تطهر المكان ؟
الفتوى:
الشمس لاتطهر ذلك المكان ، ولكن المكان طاهر إذا لم تعلم بتنجيسه ، وأهل الكتاب طاهرون .
285السؤال:
ورد الاستفتاء الآتي بتاريخ 3/8/2000 وفيما يلي نصه :
على غرار تحريم جبنة گرافت التي ثبت إنها تحتوي على دهن الخنزير ، فإننا نسأل عن الاجبان التي تحتوي على « الأنفحة البقرية » ، فقد علمنا أن هذه الأنفحة تستخرج بعد ذبح العجل البقري مما يعني انه إذا كان من دول غير مسلمة فهو حرام ، لذا فإننا نسأل عن صحة هذه الأمور ؟
والسؤال .. هل فعلا قد تم الافتاء من قبل سماحة السيد علي السيستاني دام ظله بحرمه أكل جبنة گرافت ، أم أن ذلك تم الإفتاء فيه من قبل أحد العلماء غير سماحة السيد ؟
الفتوى:
إذا ثبت أن جبنة گرافت تحتوي على دهن الخنزير أو أنفحة ، فهي نجسة وحرام ، وكل جبن ثبت أنه مصنوع من أنفحة حيوان غير مذكى ، مع إفتراض أن مصانع الجبن يستخدمون الغشاء الداخلي للكرش على ما يقال ، فهو نجس وحرام .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 12:58 am

286السؤال:
هل عرق الجنب من الحرام طاهر ؟.. هل عرق المشرك نجس ؟
الفتوى:
عرق الجنب من الحرام طاهر ، وعرق المشرك نجس .
287السؤال:
في كثير من الأسئلة التي تردكم حول مسألة الطهارة ، وخصوصاً حول الأكل من المسيحيين يكون ردكم ( إذا علمتم بالنجاسة ) .. فماذا تعنون ؟
الفتوى:
أي إذا علمتم بتنجس الطعام بسبب خارجي ، فإن المسيحي بنفسه ليس نجساً .
288السؤال:
السوائل الخارجة من الزوجة ( دائمة أو منقطعة ) بعد ممارسة العمل الجنسي ، والعرق الخارج من جسم الزوج أو الزوجة .. هل نجسة ام لا ؟.. وهل أكتفي بالنظر والحكم على عدم نجاسة الأغطية والفراش بأنني لا أرى أثرا للسوائل عليها ( في حالة كونها نجسة ) ؟.. ما هو الحكم تفصيلاً عن هذا الموضوع لو سمحتم ؟
الفتوى:
العرق طاهر ، والسوائل المذكورة نجسة ، ولا يجب الفحص .
289السؤال:
ذات مرة جلست من النوم ، واحسست برطوبة ، وشككت أنها مني اولا ، وسائل لزج يخرج مني التقيط من النوم ما اسمه ؟.. وهل هو نجس ؟.. ومتى يخرج المني ؟
الفتوى:
السائل الشفاف الذي له لزوجة بسيطة ليس منياً ، والمني عادة يكون غليظاً ، وليس شفافاً ، ويخرج بدفق ويتعقبه فتور ، ولايخرج إلا بعد بلوغ الشهوة ذروتها .
290السؤال:
ما الفرق بين المني والوذي والمذي ؟.. وما حكم كل منها ؟.. وهل خروجها يوجب الغسل ؟
الفتوى:
المني ماء غليظ يخرج عادة عند بلوغ اللذة الجنسية ذروتها ، ويخرج بدفق ، ويتعقبه فتور ، وما عداه من الرطوبات غير البول تخرج ببطء ، وهي لزجة نوعاَ ما ، ولكنها رقيقة شفافة غالباً ، والمني نجس ويوجب خروجه الغسل ، وما عداه طاهر ولا يوجب الغسل ، ولا ينقض الوضوء ، ولا يبطل الصوم .
291السؤال:
اعاني من اعاقة في قدمي نتيجة حادث ، وقد اضطررت الى ارتداء حذاء طبي وصف لي من قبل الاطباء المختصين ، إلا ان هذا الحذاء مصنوع من الجلد الطبيعي من دولة فرنسا ، ولا استطيع ان اتحاشى النداوة من الجورب في القدمين ( لكثرة الوقوع في الحرج والمشقة ) ، افيدوني ماذا افعل ؟
الفتوى:
إذا كان من جلد حيوان مشكوك التذكية ، ولو من جهة إحتمال كونه من الجلود المستوردة من البلدان الاسلامية ، فهو محكوم بالطهارة .
292السؤال:
الدم الجاف على الجرح منذ مدة قليلة ، و التي عندما نبلل هذا الجزء بالماء ، ونضع منديلا عليه لا نرى اثرا للدم .. هل يكون نجسا ، لان الدم لازال موجودا كاي عين نجاسة جافة ، وتمسها رطوبة فتنجس ، وهي لا تطهر الا عندما يغطي هذا الجزء اللحم مرة اخرى ؟ واذا كان كذلك .. فهل في حالة الجروح الصغيرة ايضا في اجزاء الوضوء يوجب وضوء الجبيرة حتى يغطي الجزء المجروح اللحم ؟
الفتوى:
إذا علمت أنه دم جاف فهو نجس ، وينجس ما يلاقيه برطوبة ، وتجب إزالته للوضوء ، فإن لم يمكن ولم يمكن تطهيره ، كفى غسل أطراف الجرح إن لم يكن ملفوفاً ، وإلا مسح على اللغة .
293السؤال:
ما وجه الإختلاف بين مشكوك التذكية والمعلوم عدم تذكيته ، من حيث الحكم بطهارة الاول دون الثاني ؟
الفتوى:
العنوان الذي اخذ موضوعاً للحكم بالنجاسة هو الميتة ، وهي تنطبق على ماعلم عدم تذكيته ، ويشك في إنطباقها في مشكوك التذكية ، فيحكم بطهارته للاصل .
294السؤال:
هل كل جلد طبيعي من دولة غير اسلامية يحكم عليه بالنجاسة ؟
الفتوى:
إذا علم عدم تذكية الحيوان فالجلد نجس ، وأما إذا إحتمل كونه من الجلد المستوردة من البلاد الاسلامية ، أو من ما يذبحه المسلمون هناك فهو طاهر .
295السؤال:
عندما يكون الانسان مجنبا من الحرام ( كالزنا او الاستمناء ) .. هل يكون جسمه نجسا ؟
الفتوى:
ليس نجساً .
296السؤال:
إذا كان هناك جرح في رجلي ، وقمت بتطهير الجرح ، وبعد ذلك تجمد الدم .. فهل يمكنني بعد ذلك أن اغتسل على الدم المتجمد الناشف ؟
الفتوى:
إذا كان دماً ناشفاً فهو نجس ، ولا يصح الغسل ، وأما ما يعلو الجرح بعد برئه ، فليس دماً ولا نجساً .
297السؤال:
الجلود المصنعة في الهند نتعامل معها على أساس سوق المسلمين ، أي هل الهند دولة مسلمة في الجلود ؟
الفتوى:
لا يعتبر الهند وغيرها من الدول بلداً واحداً ، فلابد من ملاحظة كل بلد بخصوصه ، فإذا كان الغالب من سكانه مسلمين كان بحكم بلد المسلمين وإلا فلا ، وأما الجلود ، فيكفي في الحكم بطهارتها الشك في كونها مذكاة ، إذا كان إحتمال التذكية إحتمالاً منطقياً .
298السؤال:
ما حكم منشفة الجسم التي تستخدم بعد الإستحمام وقبل إنقطاع الدورة الشهرية ؟
الفتوى:
طاهرة ، إذا لم تنجس بالدم ، أو ما تنجس به من الماء .
299السؤال:
ما حكم الأنفحة البكتيرية المصنعة في بلد أجنبي ?
الفتوى:
لا بأس بها إذا لم تكن مأخوذة من نجس ، أو حرام ، أو مشتمله على نجس ، أو حرام .
300السؤال:
هل يجب تطهير الملابس التي يلبسها انسان مجنب ؟
الفتوى:
لاتنجس الملابس بذلك ، ولايجب تطهيرها .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 12:59 am

301السؤال:
ما حكم أرضية المرافق الصحية العامة .. هل طاهرة حتى يتيقن بنجاستها أم العكس ؟.. وما حكم الماء الذي يقع على تلك الأرضية ، ثم يرجع ليلمس الثياب او الجسم عند التخلي ؟
الفتوى:
طاهر كل ذلك حتى يعلم بنجاستها .
302السؤال:
اذا بال الطفل على الفراش ، وسرت النجاسة الى ارض الغرفة .. فهل تطهر بتطهير الفراش ؟
الفتوى:
كلا بل لابد من تطهيره مستقلاً .
303السؤال:
اذا كان هناك جرح في رجلي ، وقمت بتطهي الجرح ، وبعد ذلك تجلط الدم .. فهل يمكنني بعد ذلك أن اغتسل على الدم المتجلط الناشف ؟
الفتوى:
إذا كان دماً ناشفاً فهو نجس ، ولا يصح الغسل ، وأما ما يعلو الجرح بعد برئه ، فليس دماً ولا نجساً .
304السؤال:
We bought a perfume and it contains "champagne", is it considerd najes or taher?
الفتوى:
المسكر غير الخمر ، والفقاع طاهر .
305السؤال:
اود السؤال حول موضوع زواج المتعة من الكتابية ، ففي هذه الحالة سوف يكون اختلاط كامل بين الرجل المسلم والمرأة المسيحية او غيرها ، ومن ضمن ذلك اللعاب في حالة تقبيل الزوج لزوجته ، وحسب معرفتي بان غير المسلم يكون لعابه نجسا حيث لايمكن الشرب من اناء شرب منه ، وغير ذلك .. فما هو الحال هنا بين الزوج المسلم و الزوجة غير المسلمة في زواج المتعة ؟
الفتوى:
سماحة السيد لا يحكم بنجاسة أهل الكتاب من اليهود والنصارى والمجوس .
306السؤال:
من المعروف ان عرق الجنب من الحرام نجس .. ما المقصود بالنجاسة ؟.. هل هي خلال عملية الاجتناب فقط ، أم يبقي الجسم نجساً وتنتقل النجاسة مع كل بلل الى باقي الاجسام التي يلمسها المجنب ؟
الفتوى:
الصحيح انه طاهر ، والذي يقول بنجاسته يقول بها مستمراً ما لم يغتسل .
307السؤال:
هل يجوز استخدام العطور التي تحتوي على مادة الكحول ؟
الفتوى:
يجوز .
308السؤال:
في بعض الأحيان نضطر لركوب السيارات التي تكون مقاعدها مصنوعة من الجلد الطبيعي ، طبعاً هذه السيارات قادمة من بلدان كافرة .. فهل هذه المقاعد طاهرة ، أم أنها نجسة ؟
الفتوى:
إذا إحتمل إحتمالاً منطقياً أن تكون من جلود مذكاة ، ولو من جهة إحتمال إستيرادها من البلدان الاسلامية ، فهي طاهرة .
309السؤال:
هل يعتبر الدم الخارج من الأسنان في الفم نجساً ، ويجب غسل الفم للطهارة ؟
الفتوى:
نجس ، ولا يجب تطهيره لان الفم يطهر بزواله .
310السؤال:
اُجريت لي عملية جراحية وتوقف النزيف ولله الحمد ، لكن هناك إفرازات صفراء اللون تخرج من الجرح .. فما حكم هذه الإفرازات ؟
الفتوى:
طاهرة ما لم تكن دماً .
311السؤال:
مستحضرات التجميل التي تحتوي على دهون حيوانية لحيوان لم يذكى .. هل تعتبر نجسة ؟.. واذا كان الدهن الحيواني المستخدم من شحم الخنزير .. فما الحكم ؟.. وهل يجب البحث في مصدر الدهن بالنسبة للمكياج ؟
الفتوى:
نجس ، ولا يجب الفحص لو شك في مصدره .
312السؤال:
عند السفر الى البلدان التي تعبد الاصنام ، أو ال « بودا » مثل تايلاند .. ماذا عن طهارة مناشف الإستحمام التي توضع في الفنادق لاستعمال النزلاء والسياح ؟.. هل يجوز استعمال هذه المناشف ، علماً بأن أصحاب الفنادق قد قاموا بغسلها وتعقيمها في مغسلة الفندق والتي يديرها اناس غالباً هم من الكفار أو يعبدون ال « بودا » ، والعياذ بالله ؟
الفتوى:
طاهرة ما لم تعلم أو تطمئن بمس كافر غير كتابي لها مع الرطوبة المسرية .
313السؤال:
ما حكم الصديد الناتج عن حبوب الوجه ، والجلد اليابس عند نزعه في حال خروج الدم ، أو بعد خروج الدم .. هل هو طاهر أم نجس ؟ وإذا كان نجساً .. كيف يتم تطهير الموضع ؟
الفتوى:
الصديد طاهر إن لم يكن معه دمه ، والجلد اليابس الذي هو على وشك السقوط طاهر أيضاً .
314السؤال:
ما حكم الجلوس على المقاعد الجلدية للسيارات ، والسيارات تصنع في بلاد غير إسلامية ؟
الفتوى:
لا مانع منه مع الجفاف ، وتجتنب الثياب في الصلاة في حال الجلوس عليهما مع البلل المسري ما لم تحتمل احتمالاً معتمداً به انها مأخوذة من حيوان مذكى على الطريقة الشرعية .
315السؤال:
لقد ذكرتم في الجواب السابق بالنسبة للخادمة المسيحية بانها طاهرة ، فمن أي الجوانب التالية تكون طاهرة : النظافة ، طهي الطعام ، غسيل الملابس ، وملامستها للشيء ويدها رطبة ، ام انها طاهرة لجميع اعمال المنزل ؟
الفتوى:
لا تختلف الجوانب المذكورة في الحكم ، فهي طاهرة مطلقاً على فتوى سماحة السيد .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 1:01 am

316السؤال:
يوجد في بعض المحلات التجارية حمامات ، ولكن العاملون في هذه المحلات معظمهم من اليابانيين ، ولا يستخدمون الماء ، مع العلم بانه يوجد ماء في هذه الحمامات .. فهل يجوز إستخدام هذه الحمامات ؟.. وما حكم من كان يستخدمها سابقاً من المسلمين ؟.. وما حكم صلاة من استخدمها سابقاً ؟
الفتوى:
يجوز ، ولا يحكم بالنجاسة ، إلا مع العلم بها أو وجود عين النجاسة .
317السؤال:
سألنا حضراتكم قبل فترة مسألة متعلقة بالنجاسة ، فكان فيما أجبتم : أنه إذا تعددت الوسائط فلا تنتقل النجاسة ، فالواسطة الثالثة لا تنجس ، يرجى توضيح المعنى اكثر مع ضرب مثال لنا ، إذا تكرمتم ؟
الفتوى:
إذا أصابت يدك برطوبة نجاسة عينية كالميتة مثلاً ، ثم اصابت برطوبة اخرى يدك الاخرى ، ثم اصابت يدك الاخر ثيابك ، فإن الثوب هنا وان كان نجساً في نفسه ، ولكن لا ينجس ما يلاقيه برطوبة باعتباره واسطة ثالثة .
318السؤال:
فرشاة لمشط الشعر مقبضها خشبي ، وهي من شعر الخنزير الخالي تماما من الدهن ، ومن أي عوالق خنزيرية .. هل يجوز بيعها وشراؤها ؟.. وهل يجوز استخدامها ؟ ومع الرطوبة المسرية .. هل يتنجس الملاقي ؟
الفتوى:
هي نجسة ومنجسة مع الرطوبة المسرية ، ولكن يجوز بيعها واستخدامها .
319السؤال:
هل نعتبر الجلدة التي يتم قلعها باليد من ظاهر البدن ، أو ظاهر الشفة مثلاً بدون ان يخرج دم من محلها من البدن .. هل نعتبرها طاهرة أو نجسة ؟
الفتوى:
طاهرة .
320السؤال:
ما وجه الحكم بنجاسة الملاقي لأطراف الشبهة المحصورة على التعاقب ، اذ يحتمل أن يكون الاناء الأخير الذي وضع يده فيه مثلاً هو الطاهر ، فيبقى تنجس الملاقي مشكوكاً ؟
الفتوى:
لأننا نعلم بحصول نجاسة ، ولا نعلم بحصول طهارة بعدها لاحتمال كون النجس هو الأخير .
321السؤال:
احياناً نتعامل مع شخص ونمسكه ، ويسمكنا برطوبة سارية منه ولانعرف .. هل انه مسلماً ، او هندي ، او ممن يعبدون البقر .. فهل نحكم بطهارة ما يصيبنا منه ؟
الفتوى:
إذا كان كافراً غير كتابي ، فاليد نجسة ، وان لم تتشخص هويته الكافرة بالخصوص .
322السؤال:
هل يعتبر الصابون الجامد نجسا إذا أكل منه الفأر ، أو ترك فضلاته عليه المقصود من الفضلات ( البراز ) ؟
الفتوى:
لا ينجس بالأكل ، وينجس بملاقات فضلته مع الرطوبة المسرية .
323السؤال:
هل تعتبر القدم نجسة عند تعرقها في حذاء أو نعل مصنوع من جلود غير مذكاة ؟
الفتوى:
نعم تنجس القدم إذا كان العرق كثيراً يوجب سراية الرطوبة ، وليعلم ان الجلود المشكوكة التذكية محكومة بالطهارة .
324السؤال:
هل يجوز الاستغفار للكتابي ؟
الفتوى:
لا يجوز .
325السؤال:
اشتريت منزلاً جديداً ، وطلبت من شركة التنظيفات القيام بعملية التنظيف ، فقامت بارسال عمالها الذين لم يكونوا كتابيين بتنظيف المنزل بالمواد الكيماوية والماء ، فالحمامات والمطبخ والجدران كلها تم تنظيفها ، ولكني لم أحظر طريقة التنظيف .. فهل المنزل يعتبر نجساً ؟.. وهل عليّ ان اطهر المنزل بالكامل مرة اُخرى ؟
الفتوى:
محكوم بالطهارة ما لم تعلم بتنجسه سابقاً ، والكافر الكتابي محكوم عند سماحة السيد بالطهارة .
326السؤال:
هل الأجبان طاهرة ؟
الفتوى:
الأجبان طاهرة ، إلا إذا علم اشتمالها على شيء متنجس كأنفحة الحيوان غير المذكى ، مع العلم باستخراجها من الغشاء الداخلي لكرش الحيوان .
327السؤال:
هل جبن kraft طاهر ؟
الفتوى:
لابد من ملاحظة اشتمالها على الأنفحة للحكم بالنجاسة .
328السؤال:
سجاد ( كاربت ) تنجس بنجاسة منذ فترة طويلة ، وأنا الآن شاك في تطهيره ( هل قمت بتطهيره أم لا ؟ ) ، ولطول الفترة اشتبه عليّ مكان النجاسة بحيث لا أستطيع تحديد مكان النجاسة بالضبط .. فماذا عليّ فعله ؟
الفتوى:
إذا أردت التطهير ، فلابد من غسل جميعه ، ولا يجب التطهير ، ولا يحكم على ملاقي بعضه بالنجاسة .
329السؤال:
الدم الموجود في البيض .. هل ينجس ما حوله ؟
الفتوى:
الدم المتكون في صفار البيض طاهر ، وأما دم العلقة المستحيلة من النطفة ، فنجس على الأحوط .
330السؤال:
قسم الفقهاء جزاهم الله خير الجزاء الكافر إلى ذمي ومحارب .. فهل يوجد هناك صنف ثالث له أحكام خاصة غير أحكام القسمين المذكورين ؟
الفتوى:
نعم عندنا المعاهد والمستأمن أيضاً .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 1:02 am

.
331السؤال:
من هو المقصود بالحربي من الكفار .. هل هو من شهر السلاح في وجه المسلمين ؟
الفتوى:
المقصود بالحربي الكافر غير الذمي والمعاهد والمستأمن .
332السؤال:
الماء ( سواء كان قليلاً ، أم كثيراً ) الذي تم به عملية التطهير ( أي المستخدم لتطهير شيء متنجس ) .. هل هو نجس أم طاهر ؟
الفتوى:
لا ينجس الكثير بذلك ، وأما القليل فينجس ، والحكم احتياطي في بعض موارده .
333السؤال:
إذا سلمت الملابس الطاهرة إلى محل تنظيف الملابس يعمل فيه مسيحيون ، والتنظيف يكون بدون ماء ، بل بسوائل كيمياوية ، والملابس تخلط مع ملابس غيري من الزبائن في الغسالة .
والسؤال .. هل تكون ملابسي طاهرة بعد استلامها منهم ؟
والسؤال الثاني : إذا كان يعمل في المحل مسيحيون وكفار .. ماذا يكون الحكم ؟
الفتوى:
يحكم ببقائها على الطهارة حتى يعلم بتنجسها بثوب نجس ، أو مس الكافر غير الكتابي أو الكتابي المتنجس بيده لها مع الرطوبة .
334السؤال:
لو كان الشخص على جنابة وينزل عرقه .. فماذا يحكم على الملابس التي عليه .. هل هي نجسة أم لا ؟
الفتوى:
العرق طاهر .
335السؤال:
عند تنشيف الجسم المبتل ، والشخص على جنابة .. فما حكم القماش الذي نشفنا به الجسم ، نجس أم لا ؟
الفتوى:
طاهر ما لم يصب منياً على الجسم برطوبة .
336السؤال:
أنا شخص كثير الوسواس ، وهذا الأمر يداهمني منذ وقت طويل ، وقد إزداد إلى حد اني بدأت أشعر بنجاسة الأرض التي أمشي عليها .. فماذا عليّ أن أفعل ؟.. هل أتجاهل ما أعتقده نجساً بالأصل أم ماذا ؟
الفتوى:
نعم لا تعتني بالشك ، بل حتى باليقين ، فإن ذلك لا علاج له إلا عدم الاعتناء .
337السؤال:
حذائي أجلكم الله مصنوع في دولة أجنبية ، وينتابني الشك : هل هو جلد صناعي أم طبيعي ، علماً بانه رخيص الثمن .. فهل هو نجس أم أبني على الطهارة ؟
الفتوى:
تبني على طهارته مع احتمال كونه صناعياً .
338السؤال:
هل صحيح ان الملاقي للمتنجس الثاني لا ينجس ، بل يبقى طاهراً ؟
الفتوى:
لا بل الملاقي للمتنجس الثالث لا ينجس .
339السؤال:
الوسادة المتنجسة لو وضع عليها المكلف قطعة قماش سميكة طاهرة ، ونام عليها ، وعند إستيقاظه تبين له ان رأسه تعرق كثيراً بحيث نفذ العرق من قطعة القماش إلى الوسادة المتنجسة .. هل يعتبر رأسه متنجساً بذلك ؟
الفتوى:
لا ينجس بذلك .
340السؤال:
عند إزالة عين النجاسة عن أي متنجس بغير الماء وجفافه .. هل يعتبر متنجساً ثانياً ؟
الفتوى:
بل هو متنجس أول .
341السؤال:
إذا كانت يد المكلف متنجسة إلى المرفق ، وقام المكلف بتطهير كفه فقط تحت حنفية الماء ، ثم سحب كفه من تحت الحنفية .. فهل تتنجس اليد مرة ثانية لاتصال مكان التطهير من حد الكف بمكان المتنجس من يده إلى المرفق ( الجافّ ) حيث انه لم يطهر يده من المرفق ، أم ان النجاسة لا تسري في هذه الحالة مع هذا الاتصال الطبيعي فالكف جزء من اليد ؟.. وهل يسري الأمر نفسه إذا أخذ المكلف قليلاً من الماء بيده ، وطهر به جزء من حنفية الماء المتنجسة .. فهل يطهر هذا الجزء مع إتصاله بباقي أجزاء الحنفية الجافة ، أم على المكلف ان يطهر كامل الحنفية ليتمكن من لمسها على طهارة ؟
الفتوى:
لا تسري النجاسة في الموردين .
342السؤال:
ما حكم الأجزاء الصغيرة جداً من الجلد واللحم الذي يفصله الانسان من يده بواسطة أسنانه من حيث الطهارة ؟
الفتوى:
نجسة ، إلا إذا كان الجلد ميتاً قد آن أوان سقوطه .
343السؤال:
هل تجوز الصلاة مع لبس بعض الجلود كالحزام وغيره ، من دون العلم بأن هذا الجلد مذكى أم لا ؟
الفتوى:
يجوز إذا احتملت احتمالاً معتداً به أن يكون مأخوذاً من حيوان مذبوح على الطريقة الشرعية حتى بالنسبة إلى الحزام على الاحوط وجوباً .
344السؤال:
إذا شك في تطهير ما كان نجساً .. هل يحكم بطهارته ؟
الفتوى:
لا يحكم ، بل هو باق على النجاسة .
345السؤال:
يوجد في المنزل فوطة لتجفيف اليدين ، وقد اكتشفت بعد مضي يومين ، وأنا أجفف يدي بها أن بها دم ؟.. ماذا أفعل ، وقد أتصلت الرطوبة بجميع ما في المنزل ؟
الفتوى:
إذا احتملت انه دم جديد أصاب الفوطة للتو ، أو احتملت انه دم بقة ونحوها فالكل طاهر .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 1:03 am

346السؤال:
الماء ( سواء كان قليلاً أم كثيراً ) الذي تم به عملية التطهير ( أي المستخدم لتطهير شيء متنجس ) .. هل هو نجس أم طاهر ؟
الفتوى:
الماء الكثير طاهر ، وأما القليل فغسالته نجسة حتى في الغسلة التي تتعقبها طهارة المحل ، أو الغسلة غير المزيلة لعين النجاسة ، على الأحوط في هذين الموردين .
347السؤال:
لدى جيراننا خادمة مسيحية تخدمهم بالطبخ واُمور المطبخ مثل غسيل الأواني وغير ذلك ، وفي بعض الأوقات يقدمون لنا طعاما ، كعرفان جميل أو حق الجار على الجار ، السؤال هنا .. ما حكم ما يقدم لنا .. هل نأكله ، أو نقدمه للجيران المسلمين ، أو نرميه في القمامة ؟.. وما حكم التعامل مع الخادم أو الخادمة المسيحية في المنزل في اُمور الطبخ وغسيل الأواني والملابس ؟
علماً إنني من مقلدي السيد الخوئي (رحمه الله ) .
الفتوى:
كان المرحوم السيد الخوئي يحتاط وجوباً في طهارة الكافر الكتابي ، ولكن سماحة السيد السيستاني يفتى بطهارته ، فللباقين على تقليد المرحوم الرجوع في هذه المسألة الى سماحة السيد ، ان كان بقاؤه على تقليد المرحوم بإذن من سماحة السيد حفظه الله فيجوز لكم تناول طعامهم حتى تعلمون بالنجاسة .
348السؤال:
لو وقفت ذبابة على نجاسة رطبة ، ثم وقفت على جسمي مع علمي بوقوفها على النجاسة .. ما حكم الطهارة حينئذ ؟
الفتوى:
لا يحكم بنجاسة الجسم إذا لم تعلم بمصاحبتها لعين النجاسة بنحو رطب يسري إلى البدن .
349السؤال:
1 هل تجري اصالة الطهارة بالنسبة الى الكافر الكتابي فيما اذا فرض الشك في طهارته ونجاسته من جهة عدم اجتنابه عن النجاسات او من جهة عدم معرفته بكيفية التطهير الشرعي ام لا ؟
2 هل تجري اصالة الطهارة بالنسبة الى أواني الكفار الكتابيين فيما اذا فرض الشك في طهارتها ونجاستها من جهة عدم اجتناب الكتابي من النجاسات والمحرمات ام لا ؟
الفتوى:
1 2 تجري اصالة الطهارة .
350السؤال:
ما حكم الأحذية أو الأحزمة المصنوعة من جلود الحيوانات والتي تستورد من بلاد غير إسلامية ، سواء كان مستوردها مسلماً أو غير مسلم ، بلحاظ أن أهل العامة يعتمدون على رواية تقول بأن الجلد إذا دبغ يطهر ؟
الفتوى:
إذا احتمل كونها من الجلود التي يستوردها ذلك البلد من البلاد الإسلامية قبل التصنيع فهي طاهرة .
351السؤال:
هل ينجس الثلج بملاقاة ظاهر الحذاء المصنوع من جلد غير مذكى ؟
الفتوى:
نعم ينجس .
352السؤال:
إذا غلى ماء الشعير وظهر على سطحه الزبد والفقاع ، أو لم يظهر .. فهل نحكم بنجاسته ؟
الفتوى:
لا يحكم بنجاسته .
353السؤال:
إذا كانت لنا خادمة مسيحية .. هل يجوز ذلك ؟.. وهل تستطيع ان تشارك طعامنا ؟.. وهل تستطيع غسل ملابسنا ؟ إذا كانت المرأة مع الخادمة داخل البيت وأتى الرجل لصيانة البيت ، والمرأه كانت على وضوء .. فهل يبطل الوضوء أم لا ؟
الفتوى:
يجوز كل ذلك مع الوثوق برعايتها لشروط التطهير شرعاً ، ولا يبطل الوضوء .
354السؤال:
ما هو عرق الجنابة ؟.. وما حكم عرق الجنابة المحرمة ( الاستمناء ) ؟
الفتوى:
أي العرق الذي يخرج من الانسان المجنب ، وهو طاهر حتى لو كانت الجنابة من الحرام ، وتجوز الصلاة فيه .
355السؤال:
هل يجوز العيش مع الكلب في البيت نفسه ؟.. وهل يجوز إدخال الكلب إلى البيت مع عدم ملامسته باليد إذا كان رطباً ؟.. وهل يجوز الصلاة في البيت بوجود الكلب ؟
الفتوى:
يجوز ، ولكن الصلاة في بيت فيه كلب مكروه .
356السؤال:
1 ان أكثر العاملات في الصالونات في الوقت الحاضر هم من الكتابيين .. ما حكم الصلاة بعد لمسهم للشعر ، وخاصة إذا تم غسل الشعر بالماء ؟ وإذا لم نكن نعرف ديانتهم .. هل لنا بسؤالهم أولاً ؟
2 ذهبت إلى إحدى صالونات الحناء ، وبعد البدء في الحناء اكتشفت ان القائمين على الصالون هم من البوذيين ، مما يعني انهم استخدموا الماء لعجن الحناء ؟.. فما حكم صلاتي بهذا الحناء .. هل عليّ اعادتها ، علماً بانه قد ظل لأكثر من شهر في اليد ؟
الفتوى:
ج 1 لا مانع منه ، ولا يجب السؤال .
ج 2 يجوز بعد ازالة الحناء بالماء وتطهير اليد ، وان بقي اللون .
357السؤال:
نحن أبناء الخليج يكثر تعاملنا مع الجاليات الأجنبية التي تعتنق الديانات الغير الكتابية ، مثل الشرب من براد واحد للماء ، حيث يتم الاحتكاك معهم في أكثر من موضع ، أحياناً تحصل الرطوبة وأحياناً من غير رطوبة وهم بطبيعة الحال نجسين .. ما الحكم في هذه الحالات ؟
الفتوى:
ينجس كل ما يمسوه برطوبة مسرية .
358السؤال:
قبل فترة طويلة كنت أعاني من كثرة الاشتباه والشك في امور ويتعلق بالطهارات والنجاسات ، وعندما يحصل لي الشبهة بنجاسة ما اتعامل معها وكأنها بالفعل نجسة يقيناً ، فمثلاً : اصيبت يدي برطوبة نجسة ، ولمست بها مقبض الباب ، وبعد فترة اكتشفت ان المقبض اصابه شيء من الرطوبة ، ولكن لا علم لي يقيناً ان كانت هذه الرطوبة بالاصل نجسة ، او مجرد شبهة فقط ؟
الفتوى:
إذا شككت في أصل نجاسة اليد ، أو في تنجس المقبض باعتبار عدم كون رطوبة اليد بلل يسري إلى المقبض فهو طاهر .
359السؤال:
بالنسبة الى الجلد التي بين الاظافر والشفاه والقدم ، اذا اقتلعت واصابها رطوبة هل تنجس ؟
الفتوى:
لا بأس بما ينفصل عن الشفة والرجل من الأجزاء الصغار .
360السؤال:
هل الكافر الملحد نجس ؟
الفتوى:
الكافر الغير الكتابى نجس .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 1:04 am

361السؤال:
هل الشيء النجس الجامد ( غير السائل ) ينجس مثل : المني الجامد ، الدم الجامد ؟
الفتوى:
نعم ما يمسه ببلل .
362السؤال:
1 نسيان لبس أو حمل الجلد من غير المذكى شرعاً في الصلاة ، مع تذكر ذلك في الاثناء .. هل يبطلها أم يكفي نزعه عند التذكر ؟
س2 كانت اليد متنجسة .. هل يجب إعلام المصافح مثلاً بذلك حتى يتجنب مباشرة الطعام ، أو الصلاة بالنجاسة الواقعية ؟
س3 شريط المسجل الذي سجل فيه آيات من القرآن الكريم ، كأسماء الله تعالى ، فإذا سقط في مكان نجس .. هل يجب إخراجه وتطهيره ؟
الفتوى:
ج 1 تبطل صلاته على الأحوط إن كان قد أهمل ولم يتحفظ ، وإلا نزعه فوراً ، وصلاته صحيحة ، وتجوز الصلاة في حمل غير المذكى مطلقاً .
ج 2 لا يجب إلا إذا كان في معرض مخالفة تكليف إلزامي كالوضوء بالماء القليل .
ج 3 لا يجب .
363السؤال:
ما مدى طهارة الطبقة السطحية لباطن القدم عند ازالتها بأدوات خاصة لحك وتنظيف وتقشير باطن القدم ، بعد نقع القدم بالماء .. فهل يعتبر الجلد المتساقط من باطن القدم نجساً ؟
الفتوى:
طاهر .
364السؤال:
ما مدى طهارة الجلد الزائد والذي يكون بجانب الاظافر عند انتزاعه من غير ألم أو دم .. فهل يعتبر نجساً ؟ وان كان نجساً .. هل يجب تطهير مكانه ؟
الفتوى:
طاهر .
365السؤال:
أنا أعمل في احد المؤسسات المصرفية ، هذا وان عامل البوفية والذي يقوم بعمل وتوزيع الشاي والقهوة على الموظفين ليس مسلما وليس مسيحيا ، واعتقد انه هندوز .. هل يجوز لي الشرب من الشاي الذي يعده ويقدمه ؟
الفتوى:
هو نجس ، وما يصيبه بيده نجس .
366السؤال:
ما هو الفرق بين الكحول ( الطاهر ) والخمر ؟.. ومتى يعتبر الكحول خمراً ؟.. وما مدى صحة قاعدة : ما أسكر كثيره فقليله حرام ؟
الفتوى:
كل مسكر حرام ، ولكن ليس كل مسكر نجساً ، فالنجاسة حكم آخر تختص بالخمر .
367السؤال:
انا اعمل مع المسيح والهندوس ، وحريص على ان لا يمسني رطوبة ، لكن احياناً اشك بأنهم لمسوا بعض الأغراض مثل حنفية الماء ولم أرهم .. فما حكم ذلك ؟
الفتوى:
لا يحكم بالنجاسة إلا مع العلم ، وأهل الكتاب طاهرون ، والهندوس أنجاس .
368السؤال:
العطور التي تحمل مادة الكحول .. ما هو حكمها في غير مورد الصيام ؟
الفتوى:
لا مانع من الاستفادة منها والتعطير بها حتى في حال الصوم .
369السؤال:
عندما يطهر المكلف الجرح يزول الدم لفترة ، ثم تتشكل طبقة فوق الجرح بنفس لون الدم ، وذلك قبل ان يبرأ الجرح ، البعض يقول : ان هذه الطبقة هي دم متجمد ينقلب قشرا ، ثم الى جلد من جديد عند البرء .. فهل هذا صحيح ؟.. وما حكم تطهير الجرح في هذه الحالة ( يريد المكلف معرفة حكم الطهارة والنجاسة ، وليس النجاسة المعفو عنها في الصلاة ) ؟
الفتوى:
هذه القشرة طاهرة وليس دماً ، بل تتكون من بلازما الدم .
370السؤال:
هل يمكن تطهير الجلد الغير مذكى ، أي النجس ؟
الفتوى:
لا يمكن .
371السؤال:
اريد ان أسكن في شقة ، لكن جاري الذي يسكن فوق الشقة التي اريد اسكنها لديه كلب .. فهل يجوز لي ان اسكن معه ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
372السؤال:
إذا كانت اليد متنجسة .. هل يجب إعلام المصافح مثلاً بذلك حتى يتجنب مباشرة الطعام أو الصلاة بالنجاسة الواقعية ؟
الفتوى:
إذا كان في معرض أن يتوضأ مثلاً ، أو يأكل بها من دون تطهير ، وإحتمل التأثير بالنسبة إليه وجب إعلامه مع فرض كون المس برطوبة مسرية ، وعدم تعدد الوسائط .
373السؤال:
ما هو المقصود بنجاسة الكافر ذاتاً ؟
الفتوى:
أي أنه غير قابل للتطهير مادام كافراً ، هذا والحكم يختص بغير أهل الكتاب .
374السؤال:
شخص أصيب بشلل النصف الأسفل من جسده بما فيه الأعضاء التناسلية ، وقد تلفت الكليتان عنده فيجرى له غسل للكلية ، مع إخراج السوائل والأملاح من جسده بالآلات من موضع آخر غير الموضع الطبيعي ، وبالتالي أضحى مجرى البول ، أو الموضع الطبيعي لخروج البول معطلاً ، فلو خرج من هذا الموضع أي الموضع الطبيعي لخروج البول بلل مشتبه لا يدري أنه بول أم غيره ، علماً أنه لا يخرج البول من هذا الموضع منذ استحداث الموضع الآخر .. فهل يحكم بكونه بولاً ، أم يبني على طهارته ؟
الفتوى:
لا يحكم بنجاسته .
375السؤال:
الجلود المختلطة المذكاة وغير المذكاة اذا خرجت تلك الجلود الى أكثر من بلد .. فهل يحكم بطهارتها ؟.. وهل تلك الجلود يجوز الصلاة فيها ؟.. وهل يجوز شرائها ، أم ان تلك الجلود لها حكم آخر من حيث الكمية ؟
الفتوى:
إذا لم يكن كل تلك الجلود مورداً للابتلاء ، فيحكم على مورد الشك بالطهارة .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 1:05 am

376السؤال:
ما الحكم الشرعي بالنسبة لمقاعد السيارة الجلدية ، مع العلم إن مصدر السيارة ألمانيا ؟
الفتوى:
يلزم الاجتناب عن مسها مع الرطوبة المسرية ان علم بأن مصدرها حيواني ، إلا اذا احتمل إحتمالاً معتداً به ان تكون مأخوذة من حيوان مذكى .
377السؤال:
هل الملاقي للنجس نجس دائماً ، أم بعدد مرات ملاقاته للنجس ؟
الفتوى:
لا تتكرر النجاسة ، والملاقاة لا تؤثر إذا تعددت الوسائط .
378السؤال:
سألت فيما مضى عن حكم الشخص الوسواسي فى الطهارة بالنسبة للحكم الشرعي التالي : ( كل شيء متيقن من نجاسته وشاك فى تطهيره تبنى على نجاسته ) فاجبتم بانه لا يجري فى حقه هذا الحكم ، ويبنى على الطهارة ، وانا كنت صاحبة هذا السؤال .. فهل احكم أيضاً بطهارة ما لمسته برطوبة مسرية ، مع العلم اننى اتطهر ، و بعد ذلك أشك فى عدم التطهير ؟
الفتوى:
نعم يحكم بطهارة ذلك .
379السؤال:
لقد سمعت أنه اذا نزعت قشر الشفاه يكون مكانه نجساً .. هل ذلك صحيح ؟
الفتوى:
لا يصح ذلك ، نعم القشرة المذكورة إذا كانت حية او لم يحن وقت سقوطها فلا تنفصل بسهولة ، فهي بنفسها نجسة .
380السؤال:
عندما نأخذ الملابس إلى مغسلة عامة ، تارة تكون ملابسنا متنجسة وتارة تكون طاهرة ، كما نجهل طريقة غسلهم للملابس ؟.. وهل يحصل التطهير الشرعي الصحيح أم لا ؟ ومن جهة اُخرى يحتمل أن تكون بعض ملابس الآخرين متنجسة ، وتوضع مع ملابسنا في ماء واحد .
السؤال هو : بعد أن نستلم ملابسنا ( التي كانت متنجسة أو طاهرة ) والحال هذه .. هل الملابس الآن محكومة بالطهارة أو النجاسة ؟
الفتوى:
إذا لم تكن متنجسة ، ولم يحرز تنجسها بملاقاة النجاسة مع الرطوبة ، فبالامكان البناء على طهارتها ، واذا كانت نجسة أو أحرز تنجسها بالملاقاة مع الملابس النجسة ، فان علم ان مسلماً غسلها بعنوان التطهير لا مجرد التنظيف بنى على طهارتها وان لم يعلم انه غسلها على الوجه الشرعي ، وكذا اذا اخبر ذو اليد عليها ، أو العاملين بطهارتها الشرعية ، وفي غير هاتين الصورتين يحكم بنجاستها .
381السؤال:
كيف يمكن تطهير السجادة الكبيرة في البيت من البول ، علماً أن السجادة يوجد عليها الأثاث ؟
الفتوى:
بإراقة الماء عليها حتى يستولي على النجاسة ، وإذا كان بماء قليل مثل ماء الابريق فلتجمع الغسالة بقطعة قماش ، ثم تطهر القطعة بعد ذلك .
382السؤال:
ما حكم المفارش الموضوعة على السرير ، والفوط الموضوعة بالحمام في الفنادق من حيث طهارتها ؟.. وهل أرض الغرفة بالفندق طاهرة ، ويجوز المشي عليها حافياً ، ويجوز الصلاة عليها ؟.. وهل يختلف الحكم على هذه الاسئلة فيما إذا كان الفندق في بلد إسلامي ، أو في غيرها من البلدان ؟
الفتوى:
يجوز ما لم تعلم بالنجاسة .
383السؤال:
هل تعتبر مياه الصنبور الناتجة من عملية التطهير والتي تلامس الملابس طاهرة ؟ يرجى منكم الأخذ بالاعتبار ابتلاء السائل بمرض الوسواس القهري أثناء الاجابة على السؤال .
الفتوى:
طاهر حتى لغير الوسواسي .
384السؤال:
هل يمكن إعتبار مياه الصرف الصحي ( المجاري ) طاهرة ، وذلك بعد تنقيتها بحيث تعادل في جودتها المياه الجوفية أو مياه الشرب ؟
الفتوى:
بل هي نجسة إلا إذا إمتزجت بماء كر أو جار ونحوهما .
385السؤال:
جلست من النوم لأداء صلاة الفجر ، ورأيت لونا أبيض ناصع مع قليل اللزوجة في ملابسي الداخلية رغم انني لم أحتلم أو أرى شيئاً ولو لم أدخل دورة المياه لما انتبهت لهذا اللون ، بمعنى لو أني توضأت مباشرة للصلاة لما ادركت ذلك اللون ، في هذه الحالة ما الحكم .. هل يجب عليّ الغسل أم لا ؟
الفتوى:
هذا السائل طاهر ، ولا يوجب الغسل ولا الوضوء .
386السؤال:
هل يجوز لبس جلد الخنزير لغير الصلاة ؟
الفتوى:
يجوز ، ولكنه نجس ينجس ما يلاقيه برطوبة مسرية .
387السؤال:
اذا اليدين تنجست بعد المجامعة ونشفت بعدها، ارتديت ملابسي .. هل الملابس اصبحت نجسة أم لا ؟
الفتوى:
لا تتنجس مع الجفاف .
388السؤال:
البخار الذي يخرج من النجس في الشتاء طاهر .. فما حكم الذي يخرج من الماء الحار حين ملامسته للنجس ؟
الفتوى:
البخار المتصاعد من النجس او البول او الماء الحار الملامس للنجس لا ينجس ملاقيه .
389السؤال:
قبل 4 سنوات كان لدي كلب حراسة بقي عندي لسنة واحدة ، وكنت ألمسه مرتين في الاسبوع ، حيث لم أكن اعرف أنه ينجس لامسه .. فما حكم صلاتي حينها ؟
الفتوى:
مجرد اللمس لا يوجب تنجس اليد ، إلا إذا كان مع الرطوبة المسرية ومع الشك في تحقق اللمس كذلك ، فلا حكم بنجاسة ملاقيه ، ومعه فتكون صلواتك صحيحة ، بل وكذا اذا كان يمس بدنك برطوبة مسرية ايضاً اذا كنت جاهلاً قاصراً .
390السؤال:
مسألة طهارة أهل الكتاب مسألة خلافية بين الفقهاء . منهم من يرى طهارة أهل الكتاب ، ومنهم من يرى نجاستهم ، ومنهم من يحتاط في المسألة احتياطاً وجوبياً على أنهم نجسون . السؤال .. هل يجوز دخولهم المساجد عن من يحكم بطهارتهم ، والناس يختلفون في التقليد ؟ فمع فرض الجواز سوف يحدث أرباكاً في المسجد بين من يجوز ومن يرى خلاف ذلك ، أم أنه يجب الاحتياط في هذه المسألة ، فنمنعهم من الأماكن المقدسة ؟
الفتوى:
الكافر الكتابي وان كان محكوماً بالطهارة عند سماحة السيد حفظه الله ، ولكن لا يجوز على الأحوط دخولهم المساجد كما لا يجوز السماح لهم بالدخول كذلك .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشق الحسين
رئيس المشرفين
رئيس المشرفين


ذكر
عدد المشاركات : 4483
احترام القوانين :
100 / 100100 / 100

الهواية :

الورقة الشخصية
النقاط: 10

مُساهمةموضوع: رد: فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات   الجمعة مايو 29, 2009 1:07 am

391السؤال:
رأيت في ملابسي الداخلية مادة صفراء اللون .. فماذا تكون تلك المادة ؟.. وهل يجب ان يغتسل منها ؟
الفتوى:
إذا لم تعلم بكونها منياً فلايجب الغسل .
392السؤال:
هل الملاقي للنجس نجس دائماً ، أم بعدد مرات ملاقاته للنجس ؟
الفتوى:
ملاقي عين النجاسة متنجس اول ، وملاقيه برطوبة جديدة متنجس ثاني ، وملاقيه برطوبة جديدة متنجس ثالث ، ولاينجس .
393السؤال:
هل يجب على الفتاة غسل الجنابة بمجرد تحرك شهوتها لمشاهدة منظر؟
الفتوى:
ما يخرج من المرأة عند بلوغ الذروة في التهيج الجنسي نجس وموجب للجنابة وکذا علی الاحوط مايخرج منها قبل ذلك اذا کان کثيراً واما البلل الموضعي الذي يحصل بادنی تهيج جنسي ولا يتجاوز الفرج فهو طاهر ولا يوجب الغسل بلا فرق في ذلك بين حالتي اليقظة والمنام. منقول من موقع السيد دام ظله


انتهينا من باب النجاسات

نسئلكم الدعاء

تحيااااااااااااااااااتي

اخوكم عاااااااااشق الحسين


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
فتاوي السيد على السيستاني دام ظله حول االنجاسات
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات جنة النعيم  :: احديث اهل البيت الاطهار,فتاوة العلماء,كتب متنوعه :: استفتاءات واحكام شرعية-
انتقل الى: